
Ad-Dhuha é o capítulo 93 do Alcorão que tem 11 versos e está no 30º Juz.
É Makki e a 11ª Sura revelada ao Profeta (s.a.a.s).
Dhuha significa o começo do dia quando a luz do sol se espalha no céu. No primeiro verso, Deus jura por Dhuha e, portanto, o nome da Surata.
Este capítulo tem três partes. Na primeira parte, Deus jura duas vezes e depois enfatiza o apoio ao Profeta (s.a.a.s). A segunda parte enfatiza a gratidão pelas bênçãos divinas, e a terceira parte inclui três ordens morais e sociais: ser gentil com os órfãos, ajudar os necessitados e lembrar-se das bênçãos de Deus.
Ad-Dhuha está entre os capítulos do Alcorão que foram revelados ao Profeta (s.a.a.s) de uma só vez, não em épocas diferentes.
Houve algum tempo durante o qual nenhum versículo foi revelado ao Profeta Muhammad (s.a.a.s) e os incrédulos zombaram dele, dizendo que Deus o havia abandonado. Então a Surata Ad-Dhuha foi revelada, enfatizando que Deus não abandonou Seu mensageiro. E depois disso Deus enumera as bênçãos divinas.
A surata Ad-Dhuha começa com dois juramentos. Deus jura pela luz da manhã e pela calma da noite. Em seguida, diz ao Profeta (s.a.a.s) que “teu Senhor não te abandonou”. (Verso 3).
Os versículos seguintes dão as boas novas ao Profeta (s.a.a.s) de que Deus lhe dará muitas bênçãos para que ele fique satisfeito. Eles também o lembram de Hod. Deus sempre foi gentil com ele, apoiou-o nos momentos mais difíceis de sua vida e deu-lhe bênçãos. Assim, o Profeta (s.a.a.s) é ordenado a agradecer a Deus pelas bênçãos, ser gentil com os órfãos, ajudar os pobres e lembrar os outros das bênçãos divinas.
No versículo 6, Deus aponta que o Profeta (s.a.a.s) era órfão: “Ele não te achou órfão e te deu abrigo?” De acordo com as exegeses do Alcorão de Majma al-Bayan e Al-Mizan, a palavra árabe Yateem neste versículo pode se referir a dois significados. O primeiro é órfão, pois o Profeta (s.a.a.s) havia perdido seu pai. O pai do Profeta, Abdullah, morreu antes de seu nascimento ou logo após seu nascimento. O Profeta (s.a.a.s) também perdeu sua mãe aos seis anos de idade e seu avô, Abdul Muttalib, aos oito anos.
O segundo significado de Yateem é único e incomparável como na palavra Durr al-Yateem, que significa uma pérola excepcional e única.