Advento do Salvador Segundo o Alcorão/4 Herdeiro da Terra da família do Profeta

IQNA – O Alcorão diz no versículo 5 da Surah Al-Qasas que Deus fará dos oprimidos herdeiros e líderes da terra e, de acordo com os Hadiths, eles são do Etrat (família) do Profeta (s.a.a.s).

O início da Surah Al-Qasas é sobre a história de Bani Isra'il e o nascimento de Moisés (AS). Embora em todos esses versículos os verbos estejam no pretérito, os versículos 5 e 6 usam o futuro: “Mas decidimos conceder um favor aos suprimidos, nomeando-lhes líderes e herdeiros da terra.” (Versículo 5)

 

A palavra Mustaz'af usada no versículo 5 da Surah Al-Qasas, em seu sentido do Alcorão, não significa pessoas sem poder, plano e objetivo, mas alguém que tem as forças necessárias para a perfeição, poder e magnificência, mas está sob a pressão de os opressores dominantes. Enquanto está em Istiz’af, ele pensa em justiça, nobreza e Taqwa (piedade).

 

Aeimma (Imams) refere-se a líderes que outros devem seguir, como um líder de oração que os adoradores seguem.

 

Maná significa conceder uma grande e pesada bênção e neste versículo, imamate é uma grande bênção divina: (nomeando-os Imames (líderes)).

 

De acordo com este versículo, a vontade divina definitiva é tornar os Mustaz'afeen herdeiros da terra e embora o versículo seja sobre Bani Isra'il, o aparecimento do versículo e dos Hadiths sobre este versículo apontam para o fato de que ele se refere a uma lei divina e a vontade de Deus para fazer os Mustaz'afeen triunfarem contra os opressores do mundo sob certas condições, e o maior exemplo disso é a realização desta regra pelo advento do Salvador.

 

No versículo 4 da Surah Al-Qasas, lemos: “O Faraó dominou a terra e dividiu seus habitantes em diferentes grupos, suprimindo um grupo matando seus filhos…” Portanto, parece sugerir que Deus fará com que aqueles que foram suprimidos Imames e herdeiros da terra.

 

De acordo com Hadith do Profeta (s.a.a.s), narrado por Muslim: ““Como você estará quando o filho de Maria (ou seja, Jesus) descer entre vocês e seu imã estiver entre vocês.” Mostra que o povo Mustaz’af que governará a terra no futuro é muçulmano.

 

Advento do Salvador e Governo dos Justos na Terra

O Profeta (s.a.a.s) também disse: “Nunca deixará de haver um grupo dentro da minha Ummah que lutará pela Verdade, vitorioso até o Dia de al-Qiyamah. Então, ‘Isa b. Maryam (AS) descerá, e seu emir dirá: ‘Venha e conduza-nos em salat.’ Mas ele (‘Isa) responderá: ‘Não. Na verdade, alguns de vocês são emires dos outros. Esta é a honra de Allah para esta Ummah.’”

 

Pode-se inferir deste Hadith que, primeiro, este grupo sempre se esforçou no caminho da verdade e, segundo, o emir deste grupo tem um status tão elevado que um Profeta ulul-Azm o segue em orações. A questão levantada aqui é: Quem é este Imam? Mais de 50 fontes sunitas narraram aquele Hadith que o Profeta (s.a.a.s) disse: “Mahdi é do meu Etrat (gerações) e é descendente de Fátima (SA).”

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