
O Alcorão Sagrado refere-se a dois tipos de ordem: Takwini (relacionada à criação) e Tashriei (relacionada à legislação). Em primeiro lugar, o fundamento da criação é baseado na ordem e no design preciso de tudo: “Ele criou todas as coisas com um planejamento preciso e preciso”. (Verso 2 da Surata Al-Furqan)
Isto está relacionado ao humano, pois o humano é o vice-rei de Deus na terra e é necessário que ele atinja atributos divinos. Portanto, Hikma (sabedoria) e ordem devem prevalecer em sua vida.
A segunda é a ordem na Sharia Islâmica, que afecta a vida humana sob dois aspectos. Primeiro, existem recomendações e instruções que a Sharia oferece diretamente sobre a ordem e o planeamento nos assuntos dos muçulmanos. E a outra é o conjunto de decisões islâmicas que submetem os muçulmanos a um planeamento preciso e a uma ordem especial. Por outras palavras, se alguém organizar a sua vida de acordo com os ensinamentos islâmicos e tentar basear as suas palavras e acções no verdadeiro planeamento islâmico, adquirirá ordem nos pensamentos e nas acções.
Por exemplo, o Alcorão Sagrado sempre aconselha seus seguidores a observar as leis divinas: “Estas são as leis de Deus. Não transgrida contra eles; aqueles que fazem isso são injustos.” (Verso 229 da Surata Al-Baqarah)
Outro exemplo são os horários especificados para atos de adoração como Salah (orações): “Faça sua oração quando o sol se põe até a escuridão da noite e também ao amanhecer”. (Versículo 78 da Surata Al-Isra)
Ou em relação ao jejum, Deus especificou o mês sagrado do Ramadã. (Verso 187 da Surata Al-Baqarah)
Maneiras de conhecer a Deus
Os crentes também têm ordem e disciplina nos assuntos sociais e fazem tudo, especialmente em assuntos importantes, com a permissão do líder da sociedade. Se alguém não agir desta forma, ele não estará entre os verdadeiros crentes: “Os crentes são apenas aqueles que acreditam em Allah e em Seu Mensageiro, e que, quando reunidos com ele sobre um assunto comum, não partem até que tenham pedido sua permissão. .” (Verso 62 da Surata An-Nur)
Imam Ali (AS) disse a Muhammad ibn Abi Bakr: “Faça orações na hora marcada. Não diga isso mais cedo por causa do lazer (disponível), nem atrase por causa de pré-ocupação. Lembre-se de que cada ato seu depende da sua oração.”
Portanto, fazer as orações diárias na hora certa ajuda a regular suas atividades diárias. Aprender o momento e a ordem apropriados dos rituais de Salah e agir de acordo também são úteis nesse sentido. Até mesmo fazer orações em congregação é de alguma forma um exercício de ordem, disciplina e coordenação.
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