Filósofos muçulmanos e Hakims (sábios) destacaram alguns deles com referência ao Alcorão Sagrado.
Aqui estão alguns desses argumentos:
A) Argumento de Hikmat (sabedoria).
Se acreditarmos que não haverá outro mundo depois deste, então a vida será vazia e sem sentido. Por que uma pessoa deveria viver neste mundo por 70 ou 80 anos ou mais ou menos e passar por várias dificuldades e calamidades sem esperar obter nada disso?
O Alcorão Sagrado diz: "Você pensou que havíamos criado você apenas para brincar e que você nunca retornaria a Nós?" (Verso 115 da Surata Al-Muminoun)
Isso significa que se não houvesse retorno a Deus, a vida seria inútil e sem sentido. A vida neste mundo pode ser significativa e de acordo com a sabedoria divina somente se virmos este mundo como uma fazenda e uma passagem para o próximo mundo.
B) Argumento da Justiça.
Deus deu ao homem liberdade de escolha e livre-arbítrio para testá-lo e permitir que ele trilhe o caminho da perfeição. Mas e se o homem abusar dessa liberdade? E se opressores, malfeitores e desviantes abusarem dessa liberdade? É verdade que alguns malfeitores são punidos neste mundo pelo que fizeram, mas nem todos são totalmente punidos por tudo o que fizeram. Nem todos os justos recebem as devidas recompensas por suas boas ações neste mundo. Isso seria justo e correto? Deus diz nos versículos 35-36 da Surata Al-Qalam: "O que, faremos aqueles que são submissos como os malfeitores? O que há de errado com você então, como você julga?"
Deve-se perceber que, para cumprir a justiça divina, é necessário realizar um tribunal divino onde cada ação pequena ou grande seja avaliada e recompensada ou punida. Caso contrário, a justiça não será cumprida. Portanto, acreditar na justiça divina requer acreditar na Ressurreição. O Alcorão Sagrado diz no versículo 47 da Surata Al-Anbiya: “No Dia da Ressurreição, estabeleceremos balanças justas, para que nenhuma alma seja injustiçada, mesmo que seja o peso de um grão de mostarda, Nós o traremos. Nós somos suficientes como contadores.”
Imortalidade da alma
C) Argumento do propósito.
Ao contrário do que os materialistas acreditam, na ideologia divina há um propósito para a criação do homem. Em termos filosóficos, esse propósito é chamado de perfeição, e no Alcorão e no Hadith é a proximidade de Deus ou adoração a Deus.
O Alcorão diz no versículo 56: “Nós criamos os gênios e os seres humanos apenas para que eles pudessem Me adorar.”
Esse propósito seria cumprido se não houvesse vida após a morte? Sem dúvida, a resposta é não. Deveria haver outro mundo depois deste para que o caminho da perfeição do homem possa continuar e ele possa colher os frutos do que plantou neste mundo.
Portanto, o cumprimento do propósito da criação não seria possível sem acreditar na Ressurreição, e se cortarmos a conexão entre este mundo e o próximo, tudo se tornaria misterioso e não teríamos respostas para perguntas sobre a vida.
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