Onde está a Giblah e qual é o dever dos muçulmanos em relação à Giblah?
A Kaaba* que está localizada na cidade de Meca é a qiblah (orientação sagrada), e as orações devem ser realizadas na frente dela, e quem mora longe deve dirigir-se a sua direção ao cumprir as orações.
Todos os atos (nobres e sagrados), como o sacrifício de um animal, etc., devem ser feitas direcionado à Kaaba.
Aquele que recita a oração obrigatória em pé deve estar disposto de forma que fique claro para os outros que está voltado para a qiblah (pelo rosto e tronco), não é necessário que os joelhos e a planta dos pés estejam orientados (a mesma direção).
Quem orar sentado por impossibilidade de não poder fazer como de costume, ao sentar-se deve colocar a planta dos pés no chão o rosto, peito e a barriga na direção (da qiblah) enquanto estiver dentro da oração, não é necessário orientar também as pernas.
Quem não puder fazer a oração (nem mesmo) sentado deve deitar-se sobre o lado direito e ter a qiblah à sua frente (rosto e peito); se não consegue se colocar dessa maneira, deite-se de costas para que as solas dos pés fiquem na direção da Qiblah.
Orações por precaução e por prostrações ou testemunhos esquecidos devem (obrigatoriamente) ser feitas em direção à qiblah; mas a prostração por engano é apenas uma precaução preferível em relação a sua direção à qiblah.
As orações preferíveis podem ser feitas caminhando, andando a cavalo ou de carro, etc.* Se a pessoa realizar orações preferíveis nessas circunstâncias, não deve ele se volte para a qiblah.
Qualquer pessoa que quiser orar deve tentar encontrar a qibla para ter certeza de que lado ela está; você pode aceitar a palavra de duas testemunhas justas que testemunham os sinais visíveis ou aceitar a declaração de pessoas que eles conhecem a qiblah por meio de regras científicas confiáveis.
Caso isso não for possível, ela deverá encontrar a qiblah guiando-se pelos nichos das mesquitas ou cemitérios, ou por outros meios, mesmo por meio de um incrédulo ou corrupto que conheça as regras científicas (para determiná-la) e manifesta acreditar no que diz.
Se não houver um meio de identificar a qiblah, ou se faz um esforço para fazê-lo, não tem certeza de que lado ela está, caso o tempo de oração seja longo e viável, 4 orações devem ser feitas, uma para cada lado dos pontos cardeais.
Se não houver tempo para fazer essas quatro orações, ele fará o que puder no tempo que tiver. Por exemplo, se você só tiver tempo para uma oração, você o fará em qualquer direção. Você deve realizar essas orações de tal forma que tenha certeza (na intenção) de que está indo em direção à qiblah.
Se você tiver certeza ou supor que a qiblah está em uma das duas direções, você deve orar para os dois lados. mas é uma precaução preferível orar (no caso de intuição) para os quatro pontos cardeais.*
Quem (porque não conhece a qiblah) deve rezar para os quatro pontos cardeais se pretende unir as orações do meio-dia e da tarde, é melhor fazer a primeira oração (a do meio-dia) para as quatro direções e depois prosseguir da mesma forma com o próximo.
Quem não tiver certeza sobre a localização* da qiblah quando realizar um ato diferente da oração, mas que requer o *direcionamento a ela (como abater um animal, etc.), deve fazê-lo na direção que se presume estar correto, e se não tiver ideia sobre a localização, qualquer direção estará correto.
Livro de Regras Religiosas
