
Deus pediu ajuda aos seres humanos, enquanto os exércitos dos céus e da terra estão a Seu comando e Ele próprio é o Todo-Poderoso e Sábio. "E a vitória só vem de Deus, o Poderoso, o Sábio." (Versículo 126 da Surah Al Imran).
O pedido de ajuda de Deus a um ser limitado como o homem serve para motivá-lo e testá-lo, e se ele tiver êxito neste teste, receberá uma recompensa. Por exemplo, em relação ao envio de tropas para a frente de batalha, o Alcorão diz: "Combatei-os, Allah os punirá com vossas mãos e os degradará." (Versículo 14 da Surah At-Tawbah)
Significa: combatei o inimigo, pois Allah é vosso Auxiliador e punirá os descrentes por vossas mãos.
No entanto, quando os guerreiros avançaram para o campo de batalha e testemunharam o milagre divino, alcançaram um nível mais elevado de conhecimento; portanto, a interpretação do Alcorão se aprofunda e diz: "Não fostes vós que os matastes, mas foi Allah quem os matou." (Versículo 17 da Surah Al-Anfal)
Vós não matastes os descrentes, mas foi Allah quem administrou os assuntos da frente e destruiu os descrentes.
Portanto, no início da jornada, para encorajar e mobilizar os Mujahids, Deus declara: Combatei, pois Deus vos ajudará. Mas quando aceitam o chamado de Deus, Ele torna a recompensa por esta ação justa o alcance do Tawhid Afa'li (Monoteísmo da Ação).
Alcançar o conhecimento do Monoteísmo da Ação é a mais alta recompensa que Deus Todo-Poderoso concede ao guerreiro perseverante. Que Deus é seu protetor e onipotente; até mesmo a flecha lançada do arco não está nas mãos dos Mujahids, e é Deus Todo-Poderoso quem acerta o alvo com ela: "Não fostes vós, mas foi Deus quem a lançou." (Versículo 17 da Surah Al-Anfal)