O Mus'haf de Najaf: Uma Conquista para Responder às Dúvidas Anti-Xiitas
Mas nos últimos anos, em vez de cópias de Beirute e Medina, o projeto Mus'haf de Najaf, fundado pela Custódia do santuário sagrado de Hazrat Abbas (AS), surgiu como o primeiro Mus'haf com uma identidade completamente iraquiana, do início ao fim.
De acordo com um relatório publicado pelo Al-Kafeel, por décadas, meios de comunicação tendenciosos tentaram semear dúvidas sobre as crenças dos seguidores de Ahl-ul-Bayt (AS) em relação ao Sagrado Alcorão, distorcendo os fatos. Talvez a mentira mais comum seja a de que os muçulmanos xiitas possuem seu próprio Alcorão, diferente do que está nas mãos dos demais muçulmanos — uma tentativa desesperada de isolar os seguidores da escola de Ahl-ul-Bayt (AS) da fonte original do Islã.
Nessas circunstâncias, na sagrada cidade de Najaf e nas proximidades do santuário do Comandante dos Fiéis (AS), a resposta a essas calúnias se deu não apenas por meio de discursos, mas também por um evento histórico: o lançamento do Mus'haf de Najaf em 29 de abril de 2026. Qual é a realidade dessa conquista? Conseguirá ela silenciar os céticos e os que duvidam?
Em uma reunião com uma delegação de recitadores dos santuários sagrados de Karbala em 5 de maio de 2026, Sayyid Ahmad al-Safi, custodiante do santuário sagrado de Hazrat Abbas (AS), enfatizou que o Mus'haf de Najaf é uma resposta prática a algumas das dúvidas levantadas contra os seguidores de Ahl-ul-Bayt (AS) em relação ao Sagrado Alcorão.
A ideia de imprimir o Mus'haf de Najaf e suas diversas etapas foi apresentada em 2009, e o trabalho foi desenvolvido ao longo dos anos, sendo concluído no sagrado mês de Ramadã de 1447 H. O Mus'haf de Najaf foi lançado no aniversário do nascimento do Imam Reza (AS) neste ano.
Al-Safi acrescentou que este Mus'haf iraquiano, que leva o nome de Najaf Ashraf, é importante porque responde a algumas das dúvidas levantadas contra os seguidores de Ahl-ul-Bayt (AS) em relação ao Sagrado Alcorão.
Um Alcorão com Identidade Iraquiana
O Mus'haf de Najaf surgiu como o primeiro Alcorão com uma identidade completamente iraquiana, do começo ao fim. Não se trata apenas de uma nova versão — é um documento de independência artística, pois foi produzido inteiramente pelas mãos e mentes de xiitas iraquianos, na caligrafia, no design e na impressão, para provar ao mundo que o Iraque, como país do conhecimento, é capaz de produzir um Mus'haf por meio da caligrafia otomana original, utilizada por todos os muçulmanos do Oriente e do Ocidente para o culto. Esta versão da Palavra da Revelação, com identidade iraquiana, é uma resposta às mentiras e calúnias contra os xiitas.
A Custódia de Hazrat Abbas (AS) prestou grande atenção aos detalhes deste importante projeto, sendo a mais importante a seleção do calígrafo Abdul Hussein al-Rikabi para essa obra. Este calígrafo iraquiano foi descrito como "o herdeiro dos grandes calígrafos de Bagdá." Ao longo de anos de trabalho meticuloso, ele foi capaz de incorporar o espírito da escola de caligrafia de Bagdá no script Naskh. Al-Rikabi escreveu as letras com uma habilidade que combinou alta legibilidade e beleza artística, restaurando a credibilidade do script na era digital. Este esforço artístico é a resposta mais eloquente àqueles que afirmam que os xiitas estão isolados do serviço ao texto do Alcorão. Cada letra neste Alcorão é um testemunho de fidelidade aos versículos de Deus Todo-Poderoso.
Revisão Cuidadosa e o Zelo da Autoridade Religiosa
O Mus'haf de Najaf passou por um rigoroso processo de revisão técnica e científica que durou anos. Comitês de memorizadores e recitadores do Alcorão e estudiosos do seminário revisaram cada letra e cada marca diacrítica para garantir sua total conformidade com o script otomano.
Este processo culminou na bênção e apreciação histórica do Grande Aiatolá Seyed Ali al-Sistani, a autoridade xiita no Iraque, que o descreveu como uma cópia abençoada, preservada de quaisquer acréscimos ou defeitos. Esta bênção não foi apenas um elogio — foi uma garantia e um documento legal que refutou todas as mentiras relacionadas à existência de um "Alcorão alternativo" e enfatizou que o Mus'haf de Najaf é o Alcorão de Muhammad (paz seja com ele) e o Alcorão de todos os muçulmanos do leste ao oeste do mundo e do norte ao sul.
Integração de Tecnologia e Sacralidade
Para concluir este projeto, a Custódia não se concentrou apenas na beleza da caligrafia, mas também aproveitou as mais recentes tecnologias de impressão do Centro Dar al-Kafeel para impressão, publicação e distribuição, a fim de produzir um Mus'haf com características universais. Do papel matte especial às tintas vegetais ecológicas e à luxuosa iluminação térmica, esta fusão de tecnologia e sacralidade fez do Alcorão o "símbolo do século" — um presente de Karbala e Najaf para o mundo inteiro, anunciando o início de uma nova era em que não há espaço para dúvidas sobre a devoção dos seguidores da escola de Ahl-ul-Bayt (AS) ao Sagrado Alcorão.
O Mus'haf de Najaf é o mesmo Sagrado Alcorão que todos os muçulmanos recitam, revelado pelo anjo de confiança Gabriel. Foi escrito pelas mãos de iraquianos sob a égide da Custódia do santuário sagrado de Hazrat Abbas (AS), a fim de silenciar as línguas da dúvida e provar, com esta conquista, que os xiitas, assim como seus irmãos muçulmanos no mundo árabe e não árabe, são os guardiões do texto do Alcorão e seus servidores — e que as tentativas de acusação e distorção não são nada mais do que uma miragem que o sedento confunde com água, e quando chega a este Mus'haf, encontra uma verdade que brilha como o sol radiante.
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