
De acordo com o que é mencionado no Sagrado Alcorão, o homem busca adorar a Deus para alcançar seus objetivos. A quinquagésima primeira surata do Sagrado Alcorão é chamada de "Zariyat". Esta surata com 60 versos é colocada nas partes 26 e 27. Zariyat é uma das suratas de Meca e é a 67ª surata que foi revelada ao Profeta do Islã. A razão para nomear esta surata é o aparecimento da palavra "Zariyat" no primeiro verso. Zariyat plural "Zariyah" significa vento que espalha as coisas no ar. Esta palavra é mencionada apenas nesta surata. O tema principal da Surata Zariyat é a ressurreição. Nesta surata, o monoteísmo e os sinais de Deus na criação, a festa dos anjos na casa de Abraão (a.s) e sua missão de atormentar o povo de Lut, a história do profeta Moisés (a.s) e a história do povo de Ad, o povo de Thamud e o povo de Noé são discutidos nesta surata. Em alguns versículos, ao criticar o pensamento lento dos negadores da ressurreição, ele lhes promete punição. Em seguida, ele descreve as características dos piedosos, que são gentis e perdoadores. Esta surata também menciona os sinais de Deus na terra e na existência do homem, e apresenta o céu como fonte de sustento humano. Na continuação desta surata, ele mencionou as histórias de alguns profetas. incluindo a história dos anjos visitando o profeta Abraão e as boas novas do nascimento de um filho para ele. Também se refere às histórias do profeta Moisés (a.s), o povo de Lut, Ad, Thamud e o povo de Noé e o castigo de Deus sobre essas pessoas. Na parte final da Sura, ele mais uma vez discutiu os sinais do poder de Deus no mundo, o retorno especial dos humanos a Deus e a rejeição de qualquer politeísmo. Considerando a semelhança da reação dos descrentes do Profeta do Islã (s.a.w.s) com o comportamento das pessoas do passado, ele os culpa e os adverte sobre o Dia do Juízo. Um dos pontos significativos mencionados nesta surata é a colocação de gênios e humanos próximos uns dos outros e o objetivo comum de sua criação por Deus. No versículo 56 de Zariyat, afirma-se a este respeito: "... e eu não criei gênios e humanos, exceto que eles Me adorarem". De acordo com interprestão Al-Mizan, de acordo com este versículo, o propósito da criação é apenas a adoração a Deus, e a adoração é o principal objetivo da criação humana, que atrai o perdão e a misericórdia de Deus.