«Единство» — это стратегия покойного имама, направленная на укрепление власти исламской уммы
В интервью агентству IQNA, шейх Абдалла Дакак осветил различные аспекты подхода мученика-лидера к мусульманскому единству.
Он подчеркнул, что мученик-Имам считал исламское единство религиозным обязательством, а также стратегической и цивилизационной необходимостью для всей Исламской уммы, а не просто политическим призывом или краткосрочной тактикой.
«Он подчеркивал, что враги ислама рассматривают Исламскую умму как единое целое и не проводят различий между исламскими мазхабами (школами). Следовательно, противостояние политическим, военным и культурным вызовам возможно только через единство мусульман, их солидарность на основе фундаментальных общностей и отказ от разногласий, что укрепит потенциал Исламской уммы», — отметил шейх.
Он добавил, что аятолла Хаменеи выделял следующие основные препятствия на пути к сближению и единству:
а) Религиозный фанатизм и сектантская исключительность
Он считал эту проблему одним из важнейших внутренних препятствий: «Существует внутреннее препятствие для единства, и это религиозная нетерпимость. Она присутствует во всех религиях и должна быть устранена».
Шейх подчеркнул, что следование убеждениям своего мазхаба законно, но проблема возникает, когда защита своей школы превращается во враждебность к другим или оскорбление их святынь.
б) Разжигание религиозных и исторических разногласий в публичном пространстве.
Он проводил четкую грань между научными исследованиями и провоцированием общественных настроений.
в) Высокомерные и колониальные проекты, преследующие цель разобщения Исламской уммы.
Одно из его известных высказываний гласило: «Враги Исламской уммы хотят создать дистанцию между Ираном и исламским миром, а также между самими мусульманами».
г) Такфиристские и экстремистские движения.
Аятолла Хаменеи считал такфиризм самым опасным инструментом раскола и говорил по этому поводу: «Такфиристские движения на практике служат целям высокомерных держав, колониальных правительств и сионистского режима, даже если они действуют под прикрытием ислама».
д) Невежество в отношении общих интересов Исламской уммы и поглощенность второстепенными и маргинальными конфликтами.
Борьба с религиозным расколом и смутой занимала центральное место в выступлениях аятоллы Хаменеи. Он неоднократно подчеркивал, что разжигание сектантских конфликтов — один из опаснейших проектов против исламского мира, а сохранение единства уммы — важнейшая религиозная и политическая задача современности.
Он всегда подчеркивал, что единство не означает унификацию мазхабов или отказ от их доктринальных и правовых особенностей, а означает согласие относительно высших интересов Исламской уммы и совместную работу по их защите.
Имам Хаменеи верил, что достоинство, независимость, а также научный, политический и экономический прогресс Исламской уммы зависят от её сплоченности. Религиозный раскол ведет к растрате ресурсов, тогда как единство открывает путь к реализации великого потенциала мусульманских народов.
О мерах по сближению школ мысли
На вопрос о мерах, которые предпринимал мученик-лидер для достижения сближения исламских школ мысли, шейх Даккак выделил следующие:
- Поддержка научных диалогов и встреч между учеными различных исламских направлений.
Усиление деятельности «Всемирной ассамблеи по сближению исламских мазхабов».
Постоянное требование запрета на оскорбление символов и святынь исламских школ.
Возрождение «Недели исламского единства» как площадки для сближения.
Фокус на общих проблемах Исламской уммы, особенно на вопросе Палестины.
О роли религиозных элит
- Шейх Даккак подчеркнул, что мученик аятолла Хаменеи возлагал на ученых большую ответственность, которая реализуется через:
Продвижение культуры взаимного уважения.
Отказ от провокационной риторики, вызывающей смуту.
Акцент на общих убеждениях и цивилизационных ценностях.
Повышение осведомленности населения об опасности проектов, стремящихся к расколу уммы.
Расширение научных и культурных связей между религиозными институтами.
Примеры уважения к другим школам мысли
Говоря о жизни мученика-лидера, бахрейнский богослов отметил: "Аятолла Хаменеи часто подчеркивал необходимость уважения ко всем исламским сектам и занимал принципиальную позицию по запрету на оскорбление личностей, почитаемых в разных школах. Кроме того, он регулярно встречался с суннитскими учеными и всегда ставил во главу угла вопрос Палестины.
Несмотря на то, что большинство палестинцев — сунниты, его действия доказывали: он с глубоким уважением относился ко всем последователям исламских школ."
https://iqna.ir/00IJ03
