Калимаи "Раҷаб" аз решаи "р-ҷ-б" ба маънои "гиромидошташуда" ва "боазамат" гирифта шудааст. Ин ном ба он сабаб интихоб шудааст, ки арабҳо аз замонҳои қадим ин моҳро эҳтиром мекарданд ва аз ҷанг дар он парҳез менамуданд.
Раҷаб номҳои дигаре низ дорад, аз ҷумла: Раҷаб-ул-Фард, Раҷаб-ул-Музар, Раҷаб-ул-Асам, Раҷаб-ул-Мураҷҷаб, Раҷаб-ул-Ҳаром, Мунсал-ул-Асинна ва Мунсал-ул-Ал. Ҳар як аз ин номҳо ба яке аз хусусиятҳои хосси ин моҳ ишора мекунад. Масалан, "Раҷаб-ул-Фард" ба далели ҷудо будани ин моҳ аз дигар моҳҳои ҳаром ва "Раҷаб-ул-Музар" ба эҳтироми вижае, ки қабилаи Музар барои ин моҳ қоил буданд, номгузорӣ шудааст.
Раҷаб яке аз моҳҳои ҳаром аст, ки аз дигар моҳҳои ҳаром (Зулқаъда, Зулҳиҷҷа ва Муҳаррам) ҷудо меистад. Дар давраи ҷоҳилия, сол аз моҳи Раҷаб оғоз мешуд ва моҳи кабиса дар ин тақвим пас аз Ҷимодил-охир ва пеш аз Раҷаб қарор мегирифт.
Дар давраи ҷоҳилият, моҳи Раҷаб назди арабҳо эҳтиром ва арзиши баланде дошт. Дар ин моҳ ҷанг, хунрезӣ, қатл, ғорат ва шабихун манъ ва ҳаром буд. Ҳамчунин, аз рӯйдодҳои давраи моҳи Раҷаб дар пеш аз Ислом ва баъд аз он, ки ба фаромӯшӣ супурда шуд, баргузор шудани чанд бозор (суқ) дар ин моҳ буд. Аз ҷумла: бозори Саҳор, ки дар рӯзи аввали моҳи Раҷаб баргузор мешуд, ва бозори Дабо, ки то охири моҳи Раҷаб идома дошт.
Пас аз зуҳури Ислом, эътибор ва арзиши ин моҳ бештар шуд ва ҷанбаҳои динӣ ба ин моҳ қадосат бахшиданд.