Маҳфил; пуле барои ҷаҳонӣ шудани фарҳанги қуръонии Эрон
Нури Қуръон марз намешиносад. Ҳар ҷое, ки дар ин ҷаҳон бошад, дилҳои ташнаро сероб мекунад ва овози дилнишини он роҳе ба ҷони одамон мекушояд. Сайидҷалол Масъумӣ аз кӯдакӣ дар Кобул, дар хонае, ки субҳҳои он бо навои тиловати Қуръон аз ҷониби падар ва бародараш оғоз мешуд, дар роҳи ин нур қадам гузоштааст. Аз масҷидҳои Кобул то ҷаласоти қуръонӣ дар Дамғон, аз донишгоҳҳои Лондон то маҳфилҳои қуръонӣ дар Амрико ва ... ҳамеша рисолати худро дар таблиғи каломи ваҳй дида аст.
Акнун ӯ дар барномаи «Маҳфил» ҳамчун яке аз мизбонон таҷрибаи навро аз сар мегузаронад. Ба назари ӯ, ин барнома на танҳо як мусобиқот аст, балки майдоне барои ҷаҳонӣ кардани паёми қуръонии Эрон мебошад. Масъумӣ бар ин назар аст, ки Маҳфил пуле миёни дилҳои ошиқони Қуръон, дур аз ҳар миллат ва марзе аст.
ИКНА: Лутфан дар оғоз худро муаррифӣ кунед ва дар бораи фаолиятҳои муассире, ки то имрӯз дар соҳаи Қуръони Карим анҷом додаед, нақл кунед.
Сайидҷалоли Масъумӣ, хидматгори Қуръон ва хидматгори Аҳли байт (а), таваллудёфтаи шаҳри Кобули Афғонистон ҳастам. Кӯдакӣ дар ҳамин шаҳр сипарӣ шуд. Ман дар оилае бузург шудам, ки ҳамеша субҳҳо бо овози Қуръони падар ва бародарам аз хоб бедор мешудам.
Дар чунин муҳит модари марҳумам маро бисёр ташвиқ мекард, ки дар дарсҳои Қуръон дар масҷидҳо иштирок кунам. Дар он замон дар Кобул масҷидҳои зиёде вуҷуд доштанд, ки субҳгоҳон дарсҳои омӯзиши Қуръон баргузор мекарданд. Ба ташвиқи модарам, бахусус дар фаслҳое, ки таҳсилу омӯзиш таътил мешуд, ҳар рӯз барои омӯзиши Қуръон ба масҷид мерафтам ва аз он ҷо омӯзиши Қуръон оғоз шуд.
Давраи касбии омӯзиши Қуръон бештар дар шаҳри Домғон анҷом шуд. Фаолиятҳои байналмилалии ман асосан дар Англия сурат гирифтааст. Яке аз ин фаъолиятҳо таъсиси Дорулқуръон буд, ки барои аввалин бор дар шаҳри Лондон дарсҳои омӯзиши Қуръон ва мусобиқоти қуръонӣ баргузор мешуд. Ин Дорулқуръон дорои дорулҳифз ва дорулқироат буд ва фаъолиятҳои муассире анҷом додааст.
Ба воситаи ин фаолиятҳо омӯзиши Қуръон дар Донишгоҳи Исломии Лондонро низ оғоз кардам ва то имрӯз идома дорад.
ИКНА: Чӣ чизе боис шуд, ки Сайидҷалолӣ Масъумӣ даъвати масъулони барномаи «Маҳфил»-ро қабул кунад ва дар ҷамъ мизбонони ин барнома қарор гирад?
Маҳфил як барномаи махсуси Эрон нест, балки як барномаи байналмилалӣ аст. Ман ба нуқоти гуногуни ҷаҳон сафар кардаам ва дар ин сафарҳо бисёр видеоҳои барномаи «Маҳфил»-ро дидаам, ки дӯстонам нишон додаанд. Аз ин рӯ, Маҳфил як барномаи ҷаҳонӣ аст.
Ҳар касе, ки дар барномаи «Маҳфил» ҳузур пайдо мекунад ва ҳар касе, ки ин барномаро тамошо мекунад, бурд мекунад. Фарқи барномаи «Маҳфил» бо дигар барномаҳое, ки ба шакли истеъдодкашӣ (талент-шоу) баргузор мешаванд, дар ҳамин аст, ки дар барномаи «Маҳфил» бозанда надорем.
Бешубҳа медонед, ки ҳанӯз ҳам одамоне ҳастанд, ки иддао мекунанд, ки шиъаён танҳо ба Аҳли байт (а) таваҷҷуҳ доранд ва Қуръон дар назди онҳо маҳҷур аст. Барномаи «Маҳфил» ба ин гурӯҳ аз одамон мефаҳмонад, ки шиъа дар канори Итра (Аҳли байт) ба Қуръон низ таваҷҷуҳи махсус дорад.
ИКНА: Яке аз нигарониҳое, ки ҳамеша барномарезон ва сиёсатгузорони қуръонӣ бо он рӯбарӯ будаанд, роҳҳои ҷалби ҷавонон ва наврасон ба Қуръон мебошад. Ба назари шумо чӣ гуна метавон ҳифз ва қироати Қуръонро барои ҳузури умум ҷолибтар кард?
Намунаи барҷастаи ҷолиб кардани ҳифз ва қироати Қуръони Карим барномаи Маҳфил аст. Ин барнома тавонистааст, ки бисёр азизонеро, ки умуман бо Қуръон унс надоштанд, ҳоло видеоҳои ҳофизон ва қориёнро барои якдигар ирсол кунанд.
Ман бисёр азизонеро мешиносам, ки унси чандоне бо каломи ваҳй надоштанд, аммо ин барномаро диданд ва ташвиқ шуданд.
Барномаи Маҳфил нишон дод, ки мо метавонем тавассути он Қуръон ва муъҷизоти қуръониро ба бинандагон нишон диҳем. Ин барнома беҳтарин равзанаест, ки тавассути он Қуръонро бештару бештар ба хонаводаҳо муаррифӣ кунем.
