Hz. Muhammed (s.a.a) Kuran merkezli yüce ahlak modeli idi. Hanımlarının biri Hz. Peygamberin (s.a.a) ahlakının Kuran olduğunu ve Muminun suresinin ilk 10 ayetinde bu ahlakın sıralandığını belirtiyordu. (Mecmaül Beyan cilt 5 cüz 10 sayfa 421) O sureye bakıldığı zaman hemen ilk üç ayet kurtuluşa eren müminlerin namazlarında huşu ve hulusi niyet içinde oldukları ve faydasız işlerden ve boş sözlerden yüz çevirmeleri belirtiliyor. (Muminun suresi 1-2-3) (Üç ayet Allah'a iman, onla sürekli irtibat yani namaz ve edebe riayet.)
Hz. Peygamberin tesfiri ile: " Namaz bir kimsenin evinin önünden akan bir ırmakta günde beş defa yıkanmasının bütün kirleri arıttığı gibi mümini hata ve günahtan, gizli ve açık çirkinlikten temizlerdi. " (Buhari Mevakit cilt 1 cüz 1 sayfa74)
Zaten Kuran' da da namazın kötülük ve çirkinliğe engel olduğu bildirilir: ( Ey Muhammed (s.a.a)) kitaptan sana vahy olanı oku, namazı da dos doğru kıl çünkü namaz insanı hayâsızlıktan, kötülükten alıkoyar, Allah'ı anmak en büyük iştir. ( Veya Allah-u Taalanın sizi zikri anması daha büyüktür.) Allah her ne işlerseniz bilir. (Ankebut suresi 29 ayet 45)
Hz. Muhammed (s.a.a) yüksek makamına rağmen en mütevazı insandı:
- Eşeğe binerdi.
- Hastayı ziyarete giderdi.
- Cenaze törenlerine hazır bulunurdu.
- Cenaze namazları kılardı.
- Kölelerin davetine icabet buyururdu.
- Ayakkabısını dikerdi.
- Elbisesini yamardı.
- Ev işlerinde ailesine yardım ederdi.
- Mecliste boş bulduğu yerde otururdu kendilerine has bir makamı yoktu.
- Gariban biri meclise girdiğinde hangisi peygamberdi tanımazdı.
- Meclise teşrif buyurduğu zaman sahabe ayağa kalkmazdı çünkü böyle davranışı sevmediğini biliyorlardı.
Kuran ahlakı insanların birbirlerine kıyam etmesini yani ayağa kalkmasını onaylamaz. Hz. Peygamber efendimiz bu davranışın kendisine yapılmasını bile yasaklamıştır. Ona göre kıyam yalnız Allah' a yapılır.
Üstün sayılan insanlara yakından bakınca anlarız ki çoğu herkes gibi insandır artı yüksek mevkilerde sağduyuya az rastlanır. Meclise topluluğa gelen insanlara ilgi ve saygının bir ifadesi olarak yer açılır, oturmalarına yardımcı olunur, bu yardım insana saygıdır. (sure 59 ayet 11) Ama bu yardımın ruhunu saptırarak kişiler için ayağa kalkmak bir gün gelir insanı putlaştırmanın vesilesi olur.
Ziyattin KARAKOYUNLU
