《古兰经》中关于自控的概念

德黑兰（伊可纳）神圣的《古兰经》对人类的精神和达到精神完美有许多指示，其中之一是自控，即自我控制，并指出了导致自我控制加强或削弱的行为。

人类的一个特质就是自控，自我控制其实也是一种自我管理。自我控制被定义为在社会接受的框架内，遵循合理而理性的要求，根据情况调整选择的行为，延迟满足某种欲望的能力，而无需他人的直接干预和指导。根据宗教教义，自我控制有时可以通过放弃罪恶来实现，有时可以通过履行宗教义务和虔诚的信仰来实现。无论是情感和内心，还是身处逆境和斗争中，都需要良好的自控力，需要坚忍和耐心。

《古兰经》中大部分讲述节制的经文都与人的灵魂和心灵有关。世人必须对自己的行为保持谨慎，并始终控制自己，以免出错。不控制自我所造成的后果只能自己承担。正如《古兰经》所说：……各人犯罪，自己负责。一个负罪的人不负别人的罪。……。（6：164）

神圣的《古兰经》太阳章伊始提到了 11 条誓言，并指出，以正信和善行净化自己灵魂的人确已成功；以不信和作恶玷污自己灵魂者确已失败。9.凡净化自己性灵者，必定成功；10.凡玷污自己性灵者，必定失败。（91：9-10）；

自控力是指在面对要求或危急情况时控制和管理情绪并保持冷静的能力。自控不是压抑情绪，而是表达情绪的方法。也就是说，自控让我们如何选择反应和表达我们的感受。自制力弱的人，无法抗拒不羁的冲动和欲望，最终结果就是理智被感官欲望所奴役。这样一来，人们甚至无法认识到最明显的问题，并做出了终生受罚的事情。伊玛目阿里说：“思想被欲望所控制的人太多了。”（选自《辞章之道》）

尊贵的《古兰经》还告诫我们说：“你告诉我吧！以私欲为主宰的人，安拉使他明知故为地迷误，并封闭他的耳和心，在他的眼上加翳膜；安拉使他迷误之后，谁还能引导他呢？难道你们不觉悟吗？”（45：23）。