古兰经》中的朝觐（六） 朝觐：修身养性、涤除道德劣习的实践场域

伊可纳—《古兰经》将朝觐仪式阐释为强化道德修养、践行自我约束、并为后世生活储备精神资粮的契机。

《古兰经》黄牛章第197节明示："朝觐的月份，是几个可知的月份。凡在这几个月内决计朝觐的人，在朝觐中当戒除淫辞、恶言和争辩。凡你们所行的善功，真主都是知道的。你们当以敬畏做旅费，因为最好的旅费是敬畏。有理智的人啊！你们当敬畏我。"

"淫辞"指性行为，"恶言"涵盖谎言、秽语及以"指真主发誓"为形式的争辩。此节经文表明，这项神圣功课伴随着严格的道德与行为规范朝觐期间严禁丑言、悖逆及争辩等行为，并着重强调了对这些恶习的戒除。

《古兰经》继而警醒世人："你们当以敬畏作为旅费，因为最好的旅费是敬畏。" 这喻示着人类应为精神征程储备资粮。此处的"敬畏"不仅被确立为朝觐的目标，更被奉为宗教生活道路上"最珍贵的行囊"。朝觐由此成为一种以道德实践为核心、摒弃自我中心、专注于纯粹敬拜的宗教仪式。在此过程中，涤除人性劣习、培育敬畏之心，构成了朝觐功修的精髓。

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