据本社援引半岛台报道,政治学博士、卡萨布兰卡知识研究与调查中心主任萨勒曼·布纳曼在一份报告中审视了内塔尼亚胡名为“大以色列”的新计划及其影响,报告翻译如下:
当内塔尼亚胡明确宣布:“我感到自己肩负着历史和精神的使命……我深深地与包括巴勒斯坦、部分约旦和埃及在内的‘大以色列’梦想联系在一起”时,这远非一次短暂的政治演说或媒体讲话。
这句话打开了一扇窗,揭示了这一锡安主义项目深层的结构,暴露了这场冲突的本质不仅仅是争夺地理边界或经济问题,而是关乎信仰、身份和文明项目。
仅这句直白的话就足以削弱数十年来试图将锡安主义政权降格为一个世俗现代国家层面的大量世俗-唯物主义分析和现实主义-理性观点。
因为它表明,我们面对的总理将自己定位为宗教领袖和指挥官,肩负着历史-神圣的使命来实现这一宏大的锡安主义梦想。
忽视这一锡安主义计划中的文化-文明维度,等同于在认知上与该计划共谋或对其本质的解释性疏忽。因为这导致将冲突转化为边界争端和安全威胁,以为可以通过技术协议或有限谈判来管理。
内塔尼亚胡的言论需要进行严肃分析,以对其采取一种复杂的“文明-地理”方法,从以下角度看待冲突的整体性:一场宗教-文明冲突,一个殖民定居项目,一场地缘政治博弈。
“大以色列”计划中未言明的是,它神化了最终解体巴勒斯坦国的方案,并强化了消除巴勒斯坦的选项,无论是历史性的消除还是基于1967年边界的消除。
比这更危险的是,试图在阿拉伯社会中引发深刻的思想和价值观转变,以使该政权能被民众接受。
这里我们想起特朗普的话,他说:“以色列在地图上的面积看起来很小,我总是在想怎么能扩大它。”
所有这一切都需要对如何与一个旨在统治和分裂该地区、持续进行种族灭绝、流离失所和更多定居点建设,以实现在锡安主义话语中所谓的“大以色列项目”或“圣经以色列”的种族灭绝-殖民项目互动的机制有一个全面的战略意识。
这意味着重新构建可以称之为“极化以色列”的形态,其旨在实现对该地区的全面主导,并驯服所有活跃力量。
该政权不掩饰其颠覆性本质;该政权代表着“绝对的邪恶”。
今天的巴勒斯坦正在重新修正整个民族道德和自由意志的指南针,以强调巴勒斯坦事业是一场关乎存在、尊严、身份和信仰的战斗。
因此,殖民者不仅试图取得军事胜利,还试图改变被殖民者的意识,制造对占领野蛮行径的恐惧和对抵抗的悔意。
在此,锡安主义战略计划的本质显露无遗:在军事上击败巴勒斯坦人民之前,先在心理和文化上击败他们,以实现文化和心理威慑,并加强对该地区的控制。
因此,“大以色列”项目似乎超越了一张扩张主义的地图,转变为一种圣经梦想和神圣叙事,锡安主义借此在精神上复兴,在思想和文化上重生。
伊斯兰民族命运攸关的真正战斗,体现在打破该政权的叙事上,而非先于击碎该政权实力。