
وأشار الی ذلک، الأستاذ المشارک فی علم إدارة التعلیم العالی فی جامعة "الخوارزمی "الإیرانیة، «حمید رضا آراستة»، فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) قائلاً ان توسیع منصات الفکر والتعبیر الحر یلعب دوراً مهماً فی إحیاء النشاط العلمی والحیویة فی الحیاة وعلینا فرض الحریة فی المجال العلمی من أجل إحیاء العصرین الذهبیین الإیرانی والإسلامی.
وأضاف آراستة أن البلد لا یمکن أن ینجح فی الخروج من المشاکل التی یواجهها الا من خلال الإستثمار فی مجال العلم والتقنیة أولاً ومن ثم خلق التواصل بین الدین والعلوم النظریة والعملیة وأعنی بذلک إنشاء فروع متعددة التخصصات من أجل معرفة العالم.
وأوضح المدرس الجامعی الإیرانی أن ما یجب الإنتباه الیه هو أن العلوم قبل الإسلام کانت علوماً نقلیةً ولکن هذا المنهج فی القرن الثانی علی ید المسلمین حیث انهم اعتقدوا بأن العلوم النقلیة غیر کافیة ویجب ان یسیروا نحو العلوم الطبیعیة.
وأکد أن أکبر إنجاز أتی به المسلمون فی مجال العلم وقدموه الی العالم الإسلامی والی ایران هو جعل العلوم علی أساس تجریبی وحل المسائل الإجتماعیة وبالتالی المسلمین وخاصة الإیرانیین إستطاعوا إنشاء الحضارة الأکثر إزدهاراً فی الفترة من القرن الثانی حتی الخامس.
واستطرد قائلاً: ان الحضارة الإسلامیة فی ایران علی مدی 250 عاماً کانت الأکثر أهمیة فی تاریخ البشریة وقدمت الکثیر من العلماء الی العالم ومن هؤلاء یمکن الإشارة الی مؤسس علم الکیمیاء "جابر ابن حیان" کما کان کلام الفصل فی علم الجبر والریاضیات للخوارزمی وکانت ایضاً کتب "محمد زکریاء الرازی" متبعة فی طب الأطفال حتی القرنین الخامس عشر والسادس عشر للمیلاد.
وأشار الأستاذ المشارک فی جامعة "الخوارزمی" الإیرانیة ان دراسة الأسباب العلمیة لنمو المسلمین آنذاک مهمة وان مراجعتنا للأمور التی قد إهتم بها کبارنا فی مجال العلم من شأنه أن یساعدنا فی القرن الـ21 .
وأوضح أن من أسباب نمو الحضارة الإسلامیة ان المسلمین کانوا یهتمون کثیراً بالعلاقات الدولیة آنذاک حیث کانت تربطهم علاقات حمیمة بالعالم وبالتالی کانوا یستقطبون الکثیر من الموارد الی البلد حیث کان ایران مرکزاً لإنتاج القماش وللکثیر من أدوات الحرب وأدوات الزراعة.