المیزات الأخلاقیة والحضاریة للإنسان المتقدم من منظور القرآن والفکر الغربی
وفی حوار خاص مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(إکنا) أنه أشار الشیخ علوی مهر إلی أن الإنسان المتقدم من منظور القرآن الکریم هو الذی یتطلع إلی أهداف سامیة کعبودیة الله، والقرب من الله، والوصول إلی الحیاة الطیبة، ویتحلی بالإیمان والصفات الأخلاقیة الحمیدة.
وأکّد رئیس جمعیة البحوث القرآنیة التابعة للحوزة العلمیة أن هناک بوناً شاسعاً بین الرؤیة الغربیة والإسلامیة تجاه الإنسان المتقدم، موضحاً أن الإنسان المتقدم من وجهة نظر المفکرین المسلمین کالعلامة الطباطبائی(ره)، والشهید مطهری، وإبن عربی هو الذی یستخدم کافة قدراته المادیة والروحانیة بشکل منتظم وکامل، بینما الغرب یهتم بمجرد القدرات المادیة للإنسان.
الکمال من منظور القرآن والإسلام
وصرح الشیخ علوی مهری فی جزء آخر من کلامه أن القرآن الکریم قدوصف الکمال الإنسانی بالفوز العظیم، والفلاح، والسعادة، مضیفاً أن الإیمان والإعتقاد بالتوحید یعتبران ضمن الصفات الأخلاقیة للإنسان الکامل.
الإنسان المتقدم وصفاته الأخلاقیة والحضاریة
واعتبر أن الإنسان المتقدم یتحلی بالصفات الأخلاقیة کالتزکیة، والتقوی، والصبر، والشکر، والإستغفار، مضیفاً أن التدبر والتعقل، والإهتمام بکسب العلم والرقی العلمی، والجهد، والتخطیط، تعتبر ضمن المیزات الحضاریة لدی الإنسان المتقدم.
وأضاف أن الإنسان المتقدم من وجهة نظر القرآن هو الذی یسعی دوماً إلی الأهداف السامیة کالعبودیة والفلاح والسعادة، وله الدافع لتقدیم ما تکون لدیه من العلوم والمعارف والإبداعات لأبناء المجتمع، وهذا هو الإنسان الهادف الذی یحاول إنقاذ نفسه، وهدایة المجتمع إلی النمو والحرکیة والإزدهار.
