وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(إکنا) أنه قال الإعلامی السعودی "داود الشریان" فی مقاله: «محمد رسول الله(ص)» فیلم للمخرج الإیرانی الشهیر مجید مجیدی. یروی الفیلم قصة طفولة النبی محمد(ص) قبل الرسالة، منذ ولادته حتى سن 13 عاماً، من خلال رؤیة إنسانیة لشخصیة الرسول(ص)، والبیئة التی نشأ فیها، وعلاقته بأقرانه وبمن حوله، وسلوک الرحمة والرأفة والتسامح الذی تمیّز به محمد بن عبدالله(ص)، وکیف کان یتعامل مع أبناء جیله صغاراً وکباراً، مع عدم الإشارة إلى أن هذا الصبی القرشی المختلف، سیصبح نبیاً، یغیّر وجه الدنیا، وهی فترة، على رغم أهمیتها، غیر معروفة لمعظم العرب والمسلمین. أحداث الفیلم اعتمدت على مراجع سنّیة أبرزها الطبری، فضلاً عن مراجع شیعیة.
والفیلم عُرِض نهایة أغسطس الماضی، فی معظم دور العرض السینمائیة فی إیران، وسبقه عرض فی الافتتاح الرسمی لمهرجان «أفلام العالم» فی مونتریال بکندا. لکنه واجه اعتراضات عربیة عنیفة تشبه تلک التی واجهت فیلم «الرسالة». حجّة المعترضین هی تجسید شخصیة الرسول(ص)، على رغم أن الفیلم لم یجسّد شخص الرسول صلّى الله علیه وآله وسلم، بالمعنى المباشر.
وقضیة التجسید إشکالیة قدیمة، ومختلَفٌ علیها، وهی لم تقتصر على الأنبیاء، بل امتدت إلى الخلفاء الراشدین والصحابة، وخلال التحضیر لفیلم «الرسالة»، کادت قضیة التجسید أن تمنع إنتاج العمل. أحمد مصطفى، الأستاذ فی کلیة الشریعة والقانون فی الأزهر یرى أن «سبب تحریم تجسید شخصیة النبی، یقع تحت قاعدة سدّ الذرائع»، لکنه یطرح تساؤلًا مهمًا ویقول: «ماذا لو فعل ذلک غیر المسلمین»؟ هذا السؤال لم یدرک علماء الدین فی العالم العربی خطورته، وهو أساس المشکلة معهم، وعوضًا عن التفاهم مع الدراما، والإیمان بدورها، والسعی إلى الحوار معها وکسبها، اختاروا معاداتها وتحریم عملها، ولهذا أصبحوا على هامش تأثیرها، ولم یبقَ لهم سوى بیانات التندید.
الفیلم الإیرانی لا یُظهِر ملامح النبی الکریم، ویکتفی بظل جسمه وظهره، ووجه الرسول لم یظهر طوال الفیلم، فضلًا عن أن صوته لم یُسمع إطلاقًا، وکان هناک من یتحدث نیابة عنه.
بمعنى أن المخرج الإیرانی طبّق مبدأ المخرج العربی الراحل مصطفى العقاد فی فیلم «الرسالة». لکن بعض المؤسسات الدینیة تنظر إلى الفیلم من زاویة سیاسیة، وحکم علیه لأن مخرجه إیرانی، وعاود تکرار موقفه من فیلم «الرسالة».
لا شک فی أن الهیئات والمؤسسات الإسلامیة فی العالم العربی تفکر خارج الزمن، وهی تعیق نقل الأجیال الجدیدة عظمة وسماحة دینها وثقافتها بوسائل عصرها.
الأکید أن هذه الأفلام قدَّمَت الإسلام على نحو عجز عنه الوعّاظ والخطباء وکل کتب التاریخ. لکن المؤسسات الإسلامیة لم تدرک بعد أهمیة تأثیر الدراما فی الدفاع عن صورة الإسلام.

المصدر: البوابة نیوز