وقال عدالت نجاد ان داعش لیس إنتاجاً سنیاً إنما هو نوع إیدیولوجیا بالمعنی الشیوعی لأن الشیوعیین دائماً ما یعتقدون أن فکرهم حقیقة لا یقبلون نقداً علیها ولا یقبلون بالتفاسیر الأخری.
وأضاف ان الإیدیولوجیا تعنی الحدیث دون دلیل أو حجة والإستناد فی الفکر الی تجییش العواطف والأحاسیس وکل المذاهب الإسلامیة من الشیعة والسنة وایضاً اللیبرالیة والعلمانیة یمکنها أن تصبح إیدیولوجیا کما اننا نواجه الدواعش الشیعة فی ایران.
وفی معرض ردّه علی سؤال عن ما اذا کان داعش إنتاج مذهب سنی تأریخی، أوضح الأکادیمی الإیرانی انه لم هناک من یحثّ علی قتل الآخر فی المذاهب السنیة الأربعة علی مرّ التأریخ.
وطالب بعدم تحویل داعش الی حرب سنیة شیعیة مبیناً أن التشدد الداعشی یوجد لدی الشیعة کما یوجد لدی السنة فکلما قام تیار ما بإصدار الفتوی دون رؤیة دقیقة عن القرآن والحدیث عمل کـ داعش.
وقال انه یقترح الإهتمام بمنوری الفکر فی مواجهة داعش لأنهم من قال انه علینا ان لا نعمل بهذه الآیة فی هذا الظرف مثلاً مبیناً ان داعش یستند الی القرآن فی کل ما یفعله ولکن هناک علماء أصحاب فکر تنویری یکشفون لنا عن الآیات المنسوخة والآیات التی لا یمکن العمل علیها فی ظل الظروف الراهنة.
واستطرد قائلاً: ان هناک علماء تقلیدیین شیعة و سنة أیضاً یعتقدون انه علینا ان لا نعمل بالآیات العنیفة فی عصر غیبة الإمام الحجة (عج) ومنهم آیة الله العظمى السید علی السیستانی، والمرحوم آیة الله العظمى الخوئی، والمرحوم الخوانساری وهؤلاء لدیهم مشترکات کثیرة مع المنورین الذین نتحدث عنهم رغم انهم لدیهم أدلة مختلفة عن بعض.

http://iqna.ir/fa/News/3471530