توحید الخط فی کتابة المصحف یصونه من التحریف
وأشار الی ذلک، نائب رئیس مرکز نشر وطباعة المصحف الشریف فی الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة، "سید علی سرابی"، فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) مطالباً بالإلتزام بالخط المتفق علیه فی العالم الإسلامی فی کتابة المصحف الشریف فی ایران.
وأضاف ان الخط الموحد فی کتابة المصحف الشریف یصون کتاب الله من التحریف کما فعلت القراءات القرآنیة السبع.
واستطرد سرابی قائلاً: ان موضوع الخط القرآنی موضوع مختلف عن القضایا الفنیة وجمالیات الخط موضحاً ان البعض یطالب بکتابة القرآن بخطوط النستعلیق، والثلث، والنسخ الإیرانیات ولکن فی استخدامها فی کتابة المصحف تثیر قضیة إضافة بعض الحروف کـ "الألف" المقصورة فی مفردة "ملک" النقاش ما یحول دون کتابة القرآن بتلک الخطوط الإیرانیة.
وأکد ان الکثیر من الخطاطین یعتقدون ان خط النسخ المستخدم لدی الإیرانیین فی کتابة المصحف الشریف هو خط عربی الأصل ولکنهم علی خطأ لأنه خط ایرانی یعود إستخدامه فی ایران الی القرنین الرابع والخامس للهجرة وان الخط العربی المستخدم فی کتابة المصحف فی صدر التأریخ الإسلامی هو الخط الکوفی.
وأردف سرابی مبیناً ان معظم الدول الإسلامیة لا تجیز کتابة المصحف الشریف الا بخط المصحف وان علماء أهل السنة لا یجیزون التغییر فی ذلک ولکن انتهجت هذه السیاسة بتعالیم من قائد الثورة الإسلامیة وبعد دراسات مقارنة کثیرة دون ان ترفض المصاحف التی قد تمت کتابتها بخطوط أخری سابقاً.
وقال نائب رئیس مرکز نشر و کتابة المصحف الشریف فی الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة ان القرآن الکریم هو کتاب واحد وانه ملک للمسلمین جمیعاً وان استخدام خط موحد فی کتابته دلیل علی صیانته من التحریف علی مدی التأریخ ودلیل علی اعتباره التأریخی.
وأوضح انه کما ان قراءة القرآن بالقراءات السبع أمر یجوز شرعاً فإن کتابة بعض المفردات القرآنیة بالشکل الذی تجیزه المصادر الإسلامیة أیضاً جائز ولا اشکال فیه شریطة ان یکون له استناد واضح وعلی سبیل المثال فإن مفردة "الصراط" قد تستخدم بالألف ودونه وان إستند أحداً فی کتابة بأی الإثنین فإن ذلک جائز ولا اشکال فیه.
