وقال الله سبحانه وتعالى في الآية الـ25 من سورة "الفتح" المباركة "لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا".

وسُئل الإمام الصادق (ع) لماذا لم يقاتل الإمام علي (ع) بعد واقعة السقيفة وردّاً على سؤاله أشار الإمام الصادق (ع) إلى قوله تعالى في الآية 25 من سورة الفتح المباركة "لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا".

وسئل السائل عن معنى التزايل حيث أجاب الإمام (ع) بأن أمانة المؤمنين في أصلاب الكافرين كما أن ظهور الإمام القائم (عج) سيكون في هذا الإطار؛ مادامت لم تخرج هذه الوادائع من أصلاب الكفار لن يظهر الإمام الموعود (عج) ولكن بعد خروجها سيظهر الامام المهدي (عج) وسينتصر على الأعداء."

وكان السؤال في الحقيقة هو أن الإمام علي (ع) لو كان قاتل بعد السقيفة لواجه أشخاصاً معدودين ولكن لأنه (ع) لم يواجه اضطر لمواجهة أعداد أكبر أثناء خلافته والسرّ لهذا التأخير بحسب الرواية  هو إتاحة فرصة النمو للودائع الإلهية ومن أجل نمو أولئك الذين يتمتعون بقدرة النمو ولكن لم تتاح لهم الفرصة حتى الآن.

كما أن الرسول الأعظم (ص) بعد فتح مكة المكرمة لم يأذن بالانتقام من أهل مكة المكرمة للقضاء على بعض الفتن اللاحقة؛ لأنه كان لا يزال هناك مؤمنون بين أهل مكة وفي أصلابهم.

ورغم ذلك فإن الانتقاء الديني بحاجة إلى وقت بطبيعته، ولكن في كثير من الأحيان، لا تحدث حالات النمو في نفس الجغرافيا التي تحدث فيها حالات السقوط؛ أي قد يكون السقوط بجانبنا، ولكن النمو في الجانب الآخر من العالم.

كما أن العديد من الأحرار في الغرب يرفعون صوت الاحتجاج على فظائع الكيان في العالم، بما في ذلك العدوان على الأبرياء في إيران، بينما تحتفل فئة قليلة برفع علم إسرائيل وترقص.