Stellung Abrahams und Grade des "Islam" im Koran

Teheran (IQNA)- Das Wort „Islam“ bezieht sich auf ein vom Propheten Muhammad gefördertes Ritual. Aber dieses Wort hat im Koran eine allgemeine Bedeutung die auch im Bezug auf Abraham erwähnt wird und stellt diesen Begriff weiter gefasst als eine Religion aber auch wahre Religiosität.

Das Wort Islam leitet sich von der Wurzel der Unterwerfung ab, die beide Gehorsam bedeuten; Sei jemandem und etwas gehorsam und gehorche ihm niemals ungehorsam. Das Wort des Islam im Koran wurde für Abraham genutzt, und wir lesen in den Versen 127 und 128 von Baqarah [Die Kuh]:

 » وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

«Und als Abraham und Ismail die Grundmauern des Hauses legten [sprachen sie:] „Unser Herr, Nimm es von uns an. Du bist der Allhörende, der Allwissende!“  * „Unser Herr! Mache uns dir ergeben und aus unserer Nachkommenschaft eine Gemeinde Gottergebener. Und zeige uns unsere Riten und kehre Dich uns zu. Denn siehe. Du bist der Vergebende, der Barmherzige!“»

 In diesen Versen und dergleichen bedeutet „Islam“ absolute Unterwerfung unter die göttlichen Gebote und das, was von Gott gekommen ist. Es gibt verschiedene Grade der Unterwerfung unter Gott bei der Ausführung von Gottes Geboten. Der niedrigste Grad des „Islam“ ist der Ausdruck des Glaubens an die Einheit Gottes und andere göttliche Lehren die wir Märtyrertum nennen. Aber die Bedeutung von „Abrahams Islam“ in diesen Versen ist eine höhere Stufe, das heißt die Unterwerfung unter Gott in einer Weise, dass der Mensch sich nicht als Eigentümer von irgendetwas betrachtet und Gott als den wahren Eigentümer von allem und sogar seiner Existenz kennt. In diesem Fall wird der Wille Gottes sein Wille sein und  alle seine Bemühungen werden darauf gerichtet sein, das Wohlgefallen Gottes zu erlangen.

Interessant ist festzustellen, dass unter den Versen des Koran die mit verschiedenen Aufrufen wie  „Ihr, die ihr glaubt! …“, „Prophet! …“ und …, mehrere Verse mit „Menschen !... beginnen, zeigen, dass dieses Buch der Offenbarung nicht spezifisch für eine bestimmte Rasse, Stamm oder Gruppe ist sondern alle in die allgemeine Einladung aufgenommen und auffordert, den einen einzigen Gott anzubeten und gegen jeden Polytheismus und gegen jegliche Abweichung vom Monotheismus zu kämpfen.

Quelle: Al-Mizan Fi Tafsir Al-Quran, geschrieben von Seyyed Mohammad Hussein Tabatabai bekannt als Allameh Tabatabai. Der Autor dieses Buches, das als eine der tiefsten zeitgenössischen Interpretationen gilt versucht die Verse des Korans zu interpretieren, indem er Verse des Korans mit anderen Versen des Korans interpretiert und versucht mit minimalen Verweisen auf andere Inhalte auszukommen.

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