Untergang, der nahe ist und kommt
Die 70. Sure des Heiligen Koran heißt „Maarij“. Diese Sure mit 44 Versen ist im neunundzwanzigsten Juz des Heiligen Korans enthalten. Diese Sure, die vor der Auswanderung des Propheten nach Medina offenbart und somit eine der mekkanischen Suren ist, ist die neunundsiebzigste Sure, die dem Propheten (Friede sei mit ihm) in chronologischer Folge offenbart wurde.
Die Benennung dieser Sure als Ma'arij (d. h. „Stufen“) ist auf die Verwendung dieses Wortes in ihrem dritten Vers zurückzuführen. Diese Sure erwähnt Gott als „Saheb Ma'arij“ (Inhaber der Stufen), zu dem Engel und Seelen aufsteigen. In dieser Sure bedeutet "Ma'araj" die Himmel oder die Stufen, die auf dem Weg der menschlichen Entwicklung existieren, um Gott näher zu kommen.
Die Sure Ma'arij beginnt mit der Geschichte einer Person, die Gott bat ihn zu bestrafen. Dann beschreibt er die Merkmale des Jüngsten Gerichts und einige der Zustände von Gläubigen und Ungläubigen an diesem Tag und warnt schließlich die Polytheisten und Ungläubigen.
Das Hauptaugenmerk der Sure Ma'arij liegt auf Auferstehung und Gericht. Diese Sure möchte den Tag des Gerichts und die für die Ungläubigen vorbereiteten Qualen beschreiben. Aus diesem Grund spricht sie von Anfang an über die Qual gesprochen und betont, dass diese Qual kommt und nichts sie daran hindern kann. Und diese Bestrafung ist nahe und nicht so weit entfernt, wie es sich die Ungläubigen vorstellen. Dann geht sie auf die Besonderheiten dieses Tages und die für sie vorbereitete Strafe ein und macht eine Ausnahme für die Gläubigen, die ihre religiösen und praktischen Pflichten erfüllten.
Es wurde gesagt, dass die Sure Ma'arij vier Teile hat. Im ersten Teil spricht sie über eine schnelle Bestrafung für jemanden, der einige der Aussagen des Propheten Gottes leugnete; Im zweiten Teil werden die Merkmale des Tages der Auferstehung und seiner Vorbereitungen und der Zustand der Ungläubigen an diesem Tag angegeben; Der dritte Teil beschreibt die Anteile guter und schlechter Menschen, für die entweder Hilmmel oder Hölle bestimmt ist. Der vierte Teil enthält auch Warnungen und Drohungen der Polytheisten und Leugner Gottes und des Propheten und erwähnt am Ende noch einmal das Thema des Jüngsten Gerichts.
In Bezug auf den am Anfang dieser Sure erwähnten Fragesteller glauben muslimische Kommentatoren, dass diese Verse von einer Person namens Nu'man handeln, der beim Propheten des Islam (SAS) protestierte und sagte: Führe uns zum Monotheismus und akzeptiere dein Prophetentum und führe den Dschihad aus und Hajj. Und du hast zu Fasten, Gebet und Zakat eingeladen und wir haben angenommen. Damit warst du aber nicht zufrieden und hast nun einen jungen Mann zu unserem Vormund ernannt. Kam diese Ankündigung von dir oder von Gott? Als der Prophet (SAS) ihm sagte, dass dieser Befehl von Gott ist sagte diese Person: „Wenn dieser Befehl von Gott ist dann bitte Gott einen Stein vom Himmel auf meinen Kopf zu schicken.“ Just in diesem Moment fiel ein Stein vom Himmel direkt auf seinen Kopf und tötete ihn auf der Stelle und ein Teil der Verse dieser Sure Ma'araj wurde dem Propheten (Friede und Segen auf ihm) offenbart.
IQNA
