Belohnung der Migranten zu Gott im Heiligen Koran
قرآن کریم در سوره نساء میفرماید: «وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا» (نساء: 100).
Der edle Koran in Sure An-Nisa' Mayfarmaid: „Und wer sein Haus als Auswanderer zu Gott und Seinem Gesandten verlässt und ihn dann der Tod ereilt, dessen Lohn ist bei Gott und Gott ist verzeihend, barmherzig“ (An-Nisa: 100).
Die Auswanderung zu Gott und dem Gesandten ist in einem Sinne die Auswanderung in das Land des Islam, aber die zweite Bedeutung umfasst jede Art von Auswanderung mit der Absicht Gottes Wohlgefallen zu suchen und eine religiöse Verpflichtung zu erfüllen. Beispielsweise kann eine Person, die ihr Zuhause verlässt um die obligatorische Wallfahrt zur Kaaba zu verrichten, den Menschen zu dienen oder sogar die Familie mit Mahlzeiten zu versorgen Beispiele für die Auswanderung auf dem Weg Gottes sein.
Das Ereilen des Todes ist eine Metapher für einen natürlichen oder plötzlichen Tod. Der Ausdruck „gewiss ist die Belohnung bei Gott“ bedeutet, dass es sich in den Augen Gottes, des Allmächtigen um eine große Belohnung handelt, die der auswandernde Diener mit Sicherheit erhalten wird. In diesem Vers geht es nicht um den Himmel und andere Segnungen sondern um eine Belohnung, für die allein Gott verantwortlich ist. Der Satz endet „Und Gott ist immer sehr verzeihend und barmherzig“ und betont das Versprechen der Treue gegenüber dieser versprochnenen Belohnung.
Daher liegt die Belohnung für jeden Menschen, der sein Zuhause und seine Stadt verlässt und gemäß Absicht für Gott und seinen Gesandten (sas) auswandert und während der Migration stirbt, in der Verantwortung Gottes, des Allmächtigen. Inhaltlich sind diese Verse nicht spezifisch für die Zeit des Gesandten Gottes (Friede sei mit ihm) und der Menschen dieser Zeit sondern werden für alle Zeiten aktuell sein auch wenn der Grund für ihre Offenbarung die Situation war, in der sich die Muslime zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) befanden und sich auf die Arabische Halbinsel sowie der Zeitspanne zwischen der Auswanderung nach Medina und der Eroberung Mekkas bezog.
IQNA
