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Interpretaciones y comentaristas del Corán - 6

Tafsir Al-Corán Al-Karim; Una interpretación del Corán que no se completó

10:10 - November 13, 2022
Noticias ID: 3507383
IQNA – Seyed Mostafa Jomeini fue un genio que comenzó a escribir una interpretación del Corán llamada “Miftah Ahsan Al-Jazaein al-Ilahiya”, pero murió antes de completarla.

Se las arregló para escribir la interpretación de la sura al-fatiha y algunos versos de la sura al-Baqarah.

Escribir la interpretación de todos los versos del Corán es una tarea importante que lleva muchos años completar. Es por eso que algunos intérpretes iniciaron la tarea pero murieron antes de completarla. Entre ellos se encuentra Seyed Mostafa Jomeini, hijo del Imam Jomeini (intérprete del Corán, Faqih y fundador de la República Islámica de Irán).

Seyed Mostafa fue un genio en sus actividades académicas. En su interpretación del Corán, llamada Tafsir Al-Quran Al-Kareem y también conocida como "Miftah Ahsan Al-Khazaein al-Ilahiya", ofreció interpretaciones de la Sura al-fatiha y algunos versos de la Sura Al-Baqarah.

Seyed Mostafa (1930-1977) fue el hijo mayor del Imam Jomeini. Era un muytaid chiíta y también uno de los que lucharon por la victoria de la Revolución Islámica. Estudió con grandes eruditos como Imam Jomeini, Ayatollah Boroujerdi, Seyed Mohammad Mohaqeq Damad, Seyed Mohammad Hojjat Kouhkamarei y Ayatollah Khoei, alcanzando el rango de Ijtihad a la edad de 27 años.

Luchó por la realización práctica de la idea del gobierno islámico y escribió un tratado titulado "Islam y gobierno".

También estudió Fiqh y Usul, filosofía, Hikma, teología, misticismo, astronomía, historia e interpretación del Corán.

Ha escrito muchas obras en diferentes campos de las ciencias islámicas, incluido Tafsir Al-Quran Al-Kareem.

Seyed Mohammad Mousavi Bojnourdi, quien fue compañero de estudios en el seminario islámico, dice que si esta interpretación del Corán se hubiera completado, habría sido excepcional en el mundo chiíta.

Una de las principales características que lo distingue de otras interpretaciones del Corán es su amplitud. Seyed Mostafa, quien, como su padre, era completo en términos de conocimiento académico, era hábil en Fiqh y Usul, misticismo, ética, filosofía, literatura árabe y otras ciencias islámicas y utilizando estos campos, escribió la interpretación de los versos discutiéndolos desde varios ángulos.

Su habilidad en diferentes campos de estudio también es evidente en su habilidad para conectar versos a esos campos. El objetivo de la obra es tal que la interpretación de la sura Al-Fatiha y los versos iniciales de la sura Al-Baqarah se han publicado en cinco volúmenes.

Según los investigadores de Tafsir (interpretación del Corán), Seyed Mostafa usó el método Ijtihadi en esta interpretación. Es por eso que cada vez que se encuentra con una idea que ha llamado la atención, contrariamente a la investigación ya realizada, ofrece una crítica de la misma y la arroja luz con razones definitivas. Por ejemplo, en diferentes interpretaciones se ha dicho que Hamd y Shukr tienen el mismo significado, pero él llama a esta idea Qareeb (extraño) y la discute desde varios ángulos.

 

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