Les noms divins pour traverser la crise provoquée par la civilisation occidentale

Téhéran(IQNA)- Ebrahim Fayaz, professeur à l’université de Téhéran, dans un entretien avec l’Agence Internationale de Presse Coranique, a déclaré que le Coran utilisait des termes différents au sujet de l’être humain.

« Le terme “Homme”  fait allusion à la dimension physique de l’être humain sans aucune connotation positive ou négative, contrairement au christianisme où cette dimension physique est apparue avec le péché et la chute sur terre.

C’est pourquoi dans le christianisme, le sacerdoce est avant tout la négligence et le rejet volontaire des pulsions sexuelles qui a conduit à une rationalité économique en Occident.

Une des raisons de cet ascétisme est le célibat de Jésus (AS) et de Marie (AS) mais surtout  l’idée d’une souillure initiale de la chair et une orientation vers la nourriture qui est aussi un instinct physique mais moins important que l’instinct sexuel. C’est dans cette optique qu’apparait l’économie et le travail, et fit de l’église un pouvoir économique important en Europe.

Le système économique qui apparut et s’imposa dans la continuité de la sacralisation du célibat, est différent de ce qui existe en Islam où l’être humain au départ, n’a ni connotations positives ni connotations négatives, et est autorisé à profiter de tous les plaisirs qui existent dans ce monde. En Islam la sexualité est même plus importante que l’alimentation.

Le terme « Homme » quant à lui, fait allusion à l’aspect social de l’être humain et dans le Coran, a des connotations négatives qui renvoient au manque de courage, à l’inquiétude, l’oppression et l’instabilité », a-t-il dit. 

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