L'inspiration coranique du mouvement d'Achoura fait de l'Imam Hossein (AS) l'héritier direct des Prophètes (SAWA)

12:02 - January 30, 2008
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Téhéran(IQNA)- En plus de ses aspects islamiques généraux, le mouvement d'Achoura a des dimensions humaines et internationales. La présentation de cet événement dans une langue accessible, peut faire de cet événement historique, un message de libération pour le monde entier.
L'Allameh Hassan Al Namar, religieux et intellectuel chiite d'Arabie Saoudite, s'est entretenu au téléphone avec le journaliste de l'Agence iranienne de presse coranique sur les motivations coraniques du mouvement de l'Imam Hossein (AS).
Au sujet d'une partie de la Ziarat Wares (Salutations aux héritiers), qui sont toutes des salutations à l'Imam Hossein (AS), il a déclaré que le mouvement de l'Imam Hossein (AS) s'inspirait directement du saint Coran.
Faisant allusion au verset 157 de la sourate A'araf qui présente la philosophie de la loi divine, de la libération des croyants et de la réforme intérieure, il a souligné que ces règles étaient celles de tous les prophètes (AS), et les motivations précises du mouvement d'Achoura: " Le fait de considérer le mouvement d'Achoura comme propre à certaines écoles islamiques, a fait perdre aux musulmans une partie de leur enseignement. Les pays impérialistes ont profité de cet "oubli" dans certaines sociétés musulmanes, pour imposer leur hégémonisme. Personne n'a le droit de considérer que le mouvement d'Achoura est la propriété de certaines écoles", a-t-il déclaré.
"La réflexion sur le saint Coran et la Sunna (Tradition) prophétique, nous montre que l'Imam Hossein (AS), clé de la vision du monde islamique, est dans la ligne exacte du saint Coran. Il est impossible de comprendre le mouvement de l'Imam Hossein (AS) sans tenir compte de ses relations directes avec le saint Coran."
Pour comprendre l'islam, il est nécessaire de nous référer aux Ahl-ul-Bayt (AS), notre niveau de compréhension dépendra de notre amour et de notre fidélité aux Ahl-ul-Bayt (AS). L'Imam Hossein (AS) qui est à la tête de ce mouvement, fait partie des Ahl-ul-Bayt (AS), présentées comme infaillibles, c'est à dire sans péché et sans faute dans le verset 33 de la sourate Ahzab: Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes avant l'Islam (Jahiliyah). Accomplissez le Salat, acquittez la Zakat et obéissez à Allah et à Son messager. Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison [du prophète], et vous purifier pleinement.
L'infaillibilité des Ahl-ul-Bayt (AS) leur confère une connaissance parfaite des vérités et des secrets coraniques, cela est la deuxième dimension de cette relation spirituelle qui existe entre le saint Coran et les Membres de la demeure prophétique (AS), comme le montre les versets de la sourate AL-WAQI'A: dans un Livre bien gardé, que seuls les purifiés touchent; C'est une révélation de la part du Seigneur de l'Univers.
Les Ahl-ul-Bayt (AS) sont le seul canal de propagation de l'enseignement coranique après le Prophète (SAWA), la troisième dimension de cette relation étroite entre les Ahl-ul-Bayt (AS) et le saint Coran, est que toute connaissance surnaturelle est impossible en dehors d'eux, et est condamnée à l'erreur et à l'impuissance, comme le montre le verset 43 de la sourate An-Nahl : Nous n'avons envoyé, avant toi, que des hommes auxquels Nous avons fait des révélations. Demandez donc aux gens du rappel si vous ne savez pas.
L'Allameh Hassan Al Namar qui est aussi enseignant au centre islamique de "Al Demam" d'Arabie saoudite, a insisté sur l'amour envers les Ahl-ul-Bayt (AS) et a fait allusion au verset 23de la sourate Al Choura qui présente cet amour comme "le salaire" réclamé par le Prophète (SAWA).
L'Allameh a déclaré que l'attention aux hadith et aux revayat concernant les Ahl-ul-Bayt (AS), rapportés du Prophète (SAWA), permettait de comprendre que leur but et leur principal objectif étaient de se conformer aux enseignements coraniques.
" Nous estimons qu'il est impossible d'expliquer exactement le mouvement de l'Imam Hossein (AS) sans nous référer à la grandeur et au rang des Ahl-ul-bayt (AS), et que cela pourrait même entraîner de lourdes erreurs d'interprétation" a-t-il souligné.
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