Le dialogue interreligieux est comme un pèlerinage
Rome (IQNA)- « Le dialogue interreligieux est comme un pèlerinage et une remise en question », affirme le cardinal Jean-Louis Tauran, président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, dans cet entretien accordé à ZENIT.
Le cardinal évoque notamment la visite au Vatican des 138 musulmans (devenus 241), auteurs d'une lettre au pape à laquelle Benoît XVI a répondu en proposant une rencontre à Rome.
Zenit - L'année 2008 sera marquée, dans le cadre du dialogue interreligieux par l'année européenne du dialogue interculturel. Pouvez vous nous en dire plus sur cette initiative et sur l'engagement de l'Église dans cet événement.
Card. Tauran- Nous n'avons pas pris la mesure de l'initiative, mais ce qui est important, ce qu'ont mis d'ailleurs les responsables européens en relief, c'est que plus d'un tiers des Français sont quotidiennement en contact avec des gens qui appartiennent à une race différente, à une religion différente, à une culture différente, et donc ils sont condamnés, si je puis dire, à dialoguer pour se connaître et vivre ensemble. Donc je pense qu'il y a beaucoup d'efforts à faire pour progresser dans ce dialogue et personnellement, ce que je vais proposer, c'est qu'il y ait peut-être une initiative commune entre le Conseil pontifical pour la culture et le Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, afin de voir comment aider nos contemporains à progresser dans cette connaissance mutuelle qui est faite de respect de l'autre mais aussi respect des identités des uns et des autres.
Zenit - Concernant le dialogue interreligieux, quelles sont, en tant que président du Conseil pontifical, vos attentes et vos espérances pour cette nouvelle année ?
Card. Tauran - En ce qui me concerne, je suis dans ce poste depuis le mois de septembre, je me considère encore dans la période du noviciat ! Donc pour moi, cette année va être une année de découverte. Les choses qui me semblent très intéressantes, c'est d'abord que ce dialogue interreligieux n'est pas nouveau. Depuis le concile, il y a beaucoup de choses qui ont été réalisées, beaucoup de chemin a été parcouru. Par exemple, une chose que j'ai découverte, et qui me semble magnifique, c'est ce dialogue interreligieux entre monastères, entre contemplatifs. Donc ça c'est une chose qui me semble importante, c'est ce que j'appelle « le dialogue des spiritualités ». On parle du dialogue de la vie, du dialogue théologique, mais le dialogue des spiritualités, c'est ce dialogue entre personnes pour qui la prière est la raison de vivre, qui font profession monastique de vie radicale, soit dans le monde chrétien, soit dans la tradition asiatique ou dans l'islam. Et je crois que l'on a besoin d'approfondir ce dialogue entre les spiritualités. Puisque finalement, c'est quand l'homme prie qu'il est le plus grand. Donc essayons de le rencontrer lorsqu'il est justement au top de sa dignité.
Zenit - Le dialogue avec les musulmans semble engagé avec la venue programmée des émissaires musulmans au Vatican pour préparer une rencontre plus large ultérieure. Mais des divergences existent sur les sujets à aborder. Quelles sont selon vous, éminence, les priorités et les points les plus féconds de discussion ?
Card. Tauran - Évidemment, je ne peux pas préjuger de ce que nos amis musulmans ont en tête lorsqu'ils vont venir ici discuter avec nous, mais je pense que nous pourrons partager des convictions communes : par exemple l'adoration du Dieu unique, la sacralité de la vie humaine, la dignité de la famille, le souci de l'éducation de la jeunesse. Et puis alors évidemment après il faudra discuter d'autres problèmes, par exemple l'interprétation des droits de l'homme tels que les conventions internationales les définissent, ou encore le principe de la réciprocité qui est très important dans le contexte de la liberté religieuse. Je crois que ce sont des problèmes dont nous pourrons parler.
Zenit - Une dernière question si vous voulez bien. Je reviens à ce dialogue avec les musulmans : le risque n'est-il pas simplement de faire un dialogue sympathique mais qui laisse de côté les problèmes et les divisions ?
Card. Tauran - C'est un risque sans doute, mais je crois que tout l'intérêt de cette réunion que nous allons avoir avec les représentants des 138, qui sont maintenant d'ailleurs 241, c'est de mettre sur pied une structure de dialogue, comme un canal qui sera toujours ouvert et où on pourra se retrouver. C'est un peu ce que voudrais proposer, de manière à ce que justement ce dialogue soit quelque chose de continu, de structuré, pour éviter une certaine superficialité. Tout en soulignant bien que nous ne disons pas : « toutes les religions se valent ». Nous disons « tous les chercheurs de Dieu ont la même dignité ». C'est ça le dialogue interreligieux, ce n'est pas du tout un syncrétisme. C'est dire : « toutes les personnes qui sont à la recherche de Dieu ont la même dignité, donc doivent jouir de la même liberté, du même respect ».
Source: zenit
Zenit - L'année 2008 sera marquée, dans le cadre du dialogue interreligieux par l'année européenne du dialogue interculturel. Pouvez vous nous en dire plus sur cette initiative et sur l'engagement de l'Église dans cet événement.
Card. Tauran- Nous n'avons pas pris la mesure de l'initiative, mais ce qui est important, ce qu'ont mis d'ailleurs les responsables européens en relief, c'est que plus d'un tiers des Français sont quotidiennement en contact avec des gens qui appartiennent à une race différente, à une religion différente, à une culture différente, et donc ils sont condamnés, si je puis dire, à dialoguer pour se connaître et vivre ensemble. Donc je pense qu'il y a beaucoup d'efforts à faire pour progresser dans ce dialogue et personnellement, ce que je vais proposer, c'est qu'il y ait peut-être une initiative commune entre le Conseil pontifical pour la culture et le Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, afin de voir comment aider nos contemporains à progresser dans cette connaissance mutuelle qui est faite de respect de l'autre mais aussi respect des identités des uns et des autres.
Zenit - Concernant le dialogue interreligieux, quelles sont, en tant que président du Conseil pontifical, vos attentes et vos espérances pour cette nouvelle année ?
Card. Tauran - En ce qui me concerne, je suis dans ce poste depuis le mois de septembre, je me considère encore dans la période du noviciat ! Donc pour moi, cette année va être une année de découverte. Les choses qui me semblent très intéressantes, c'est d'abord que ce dialogue interreligieux n'est pas nouveau. Depuis le concile, il y a beaucoup de choses qui ont été réalisées, beaucoup de chemin a été parcouru. Par exemple, une chose que j'ai découverte, et qui me semble magnifique, c'est ce dialogue interreligieux entre monastères, entre contemplatifs. Donc ça c'est une chose qui me semble importante, c'est ce que j'appelle « le dialogue des spiritualités ». On parle du dialogue de la vie, du dialogue théologique, mais le dialogue des spiritualités, c'est ce dialogue entre personnes pour qui la prière est la raison de vivre, qui font profession monastique de vie radicale, soit dans le monde chrétien, soit dans la tradition asiatique ou dans l'islam. Et je crois que l'on a besoin d'approfondir ce dialogue entre les spiritualités. Puisque finalement, c'est quand l'homme prie qu'il est le plus grand. Donc essayons de le rencontrer lorsqu'il est justement au top de sa dignité.
Zenit - Le dialogue avec les musulmans semble engagé avec la venue programmée des émissaires musulmans au Vatican pour préparer une rencontre plus large ultérieure. Mais des divergences existent sur les sujets à aborder. Quelles sont selon vous, éminence, les priorités et les points les plus féconds de discussion ?
Card. Tauran - Évidemment, je ne peux pas préjuger de ce que nos amis musulmans ont en tête lorsqu'ils vont venir ici discuter avec nous, mais je pense que nous pourrons partager des convictions communes : par exemple l'adoration du Dieu unique, la sacralité de la vie humaine, la dignité de la famille, le souci de l'éducation de la jeunesse. Et puis alors évidemment après il faudra discuter d'autres problèmes, par exemple l'interprétation des droits de l'homme tels que les conventions internationales les définissent, ou encore le principe de la réciprocité qui est très important dans le contexte de la liberté religieuse. Je crois que ce sont des problèmes dont nous pourrons parler.
Zenit - Une dernière question si vous voulez bien. Je reviens à ce dialogue avec les musulmans : le risque n'est-il pas simplement de faire un dialogue sympathique mais qui laisse de côté les problèmes et les divisions ?
Card. Tauran - C'est un risque sans doute, mais je crois que tout l'intérêt de cette réunion que nous allons avoir avec les représentants des 138, qui sont maintenant d'ailleurs 241, c'est de mettre sur pied une structure de dialogue, comme un canal qui sera toujours ouvert et où on pourra se retrouver. C'est un peu ce que voudrais proposer, de manière à ce que justement ce dialogue soit quelque chose de continu, de structuré, pour éviter une certaine superficialité. Tout en soulignant bien que nous ne disons pas : « toutes les religions se valent ». Nous disons « tous les chercheurs de Dieu ont la même dignité ». C'est ça le dialogue interreligieux, ce n'est pas du tout un syncrétisme. C'est dire : « toutes les personnes qui sont à la recherche de Dieu ont la même dignité, donc doivent jouir de la même liberté, du même respect ».
Source: zenit
