Les discussions concernent presque toujours les malheurs subis par Fatima, on parle peu des réalités et des orientations de son existence. L'image de Fatima, dans le monde, est restée cachée, non seulement dans le monde de l'islam mais même dans le monde des chiites. Plus de quatorze siècles après elle, malgré tous les textes qui existent, malgré tous les discours et les chants à sa louange, nous n'avons d'elle ni image, ni connaissances exactes. Dans la vision de ses partisans, elle n'est rien de plus qu'une image trouble et inconnue.
Il faut étudier sa vie, point par point, et organiser les connaissances acquises sous forme d'enseignements précis. Il est vraiment regrettable que dans toutes ces réunions et célébrations, l'ultime but soit d'éveiller les sentiments, de pleurer et de faire pleurer. Il est juste et normal que les amis de Fatima sachent pour qui ils pleurent et ce que Fatima(SA) a apporté à l'Humanité, un cadeau dont la perte provoque tant de larmes. Je prie Dieu qu'Il aide tous ceux qui travaillent dans cette voie.
Comment présente-t-on Fatima aujourd'hui ?
Ses amis la considèrent comme une femme vertueuse et opprimée, bien entendu cela est une vérité incontestable.
On parle de ses pleurs interminables après la disparition de son père, et il est vrai qu'elle pleurait beaucoup.
On parle aussi d'une tombe dont l'adresse serait inconnue, et aujourd'hui encore sa tombe est inconnue
Mais ce qui est important de savoir et qui permettra de décrypter son message, est la raison de ces pleurs et de cette volonté de cacher l'endroit de sa sépulture.
On entend moins parler du combat de Fatima(SA), de sa lutte pour la justice, de ses positions politiques et économiques, de ses attaches et de ses sentiments, de son aide à Ali(AS), de l'éducation de ses enfants, de son rôle à la maison, de sa persévérance et de son courage, de sa lutte contre les oppresseurs et les injustes, de ses efforts pour l'éducation des femmes, alors que cela est plus utile à notre époque que ces sujets trop habituels.
Nos femmes ont besoin de savoir comment unir plaisir et religion, comment concilier activités sociales et respect de la pudeur, et comment ne pas oublier dans des conditions parfois difficiles, leurs objectifs et leur identité. Il faut sortir les principes de Fatima de l'Histoire et des enseignements des Imams infaillibles(AS), de ses œuvres et de ses paroles, pour en faire un programme précis, accessible et applicable, pour les femmes musulmanes dans les diverses conditions d'existence.
Nos femmes doivent savoir que la lutte de Fatima(SA) n'est pas moins importante que la paix de l'Imam Hassan(AS) ou la révolution de l'Imam Hussein(AS), si elles s'imaginent le contraire c'est à cause des défauts qui persistent dans notre connaissance de Fatima(SA), et parce que nous sommes encore incapables de définir, d'évaluer et de comparer les causes et les dimensions d'un mouvement politique et révolutionnaire.
En plus des problèmes que nous connaissons dans la présentation de la personnalité et du message de Fatima(SA), au niveau national et international, nous sommes confrontés à un bombardement médiatique des ennemis de l'islam, une propagande qui dure depuis des années et qui a commencé après les croisades. L'objectif est d'évacuer le nom de Fatima(SA) tant du domaine de la connaissance que du domaine de l'action.
Dans les universités islamiques, dans les réunions qui décrivent la participation "infime" des femmes aux questions mondiales, Fatima, la fille du Prophète(SAWA), n'existe pas ou évolue dans un flou idéologique et conceptuel.
Le monde contemporain a fait du progrès des femmes une nouvelle tendance idéologique, certains vantent même les exploits de Jeanne d'arc. Que se passe-t-il dans le monde de l'islam?
Que dit-on de Fatima Zahra(SA), de Zeinabe, de Kolsum et de Sakineh?
Dans quelle mesure la société islamique est-elle responsable de ces défauts d'information ? Est-ce la faute de ses réseaux d'information ? Les services médiatiques islamiques ont-ils rempli leurs devoirs dans ce domaine ?
On dirait que l'Occident leur fournit du matériel médiatique à condition qu'ils les suivent dans ses méthodes. C'est peut-être pour cette raison qu'ils n'osent pas présenter les grandes femmes de l'islam ou à cause de l'indifférence ou de l'incompétence des responsables pour ce genre d'activités et pour une présentation correcte des diverses dimensions de la vie de Fatima(SA).
Le fait que Fatima soit nommée la "Bienheureuse" parmi les femmes du monde et qu'elle représente un modèle parfait, sont des vérités reconnues par toutes les écoles islamiques et ne sont pas des déclarations spécialement chiites, or qu'avons-nous fait jusqu'ici pour présenter Fatima(SA) au monde?
Quelle image avons-nous donné de Fatima jusqu'ici? Quelle méthode avons-nous choisie pour la présenter comme ce qu'elle est, c'est-à-dire un modèle à suivre pour toutes les femmes du monde?
Dans un monde où la beauté des stars du cinéma devient un modèle et enflamme tous les cœurs, que dit-on de Fatima? Quel programme avons-nous pour développer l'amour et le respect de Fatima dans les cœurs?
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