Le hezb au saint Coran est différent des groupes de pouvoir en Occident
Téhéran(IQNA)- "Le parti dans sa conception occidentale est différent de sa signification dans le saint Coran, parce que les partis occidentaux signifient en réalité des groupes de pouvoir", a déclaré l'éditeur en chef du journal "Rah" (chemin).
Lors d'une interview accordée à IQNA, Wahid Jalili, expert en questions politiques, a expliqué qu'il ne fallait pas chercher une définition du parti dans le Saint Coran, ajoutant : "Le parti traduit par erreur "hezb" en persan, est le fruit du système politique de l'Occident et il a ses racines dans une autre idéologie."
"C'est donc quelque chose qui est importée et c'est pour la même raison que je préfère employer le mot parti", a-t-il ajouté.
Wahid Jalili a précisé : "Dans l'évolution historique de l'Occident, le parti est différent du terme "hezb" employé dans le Saint Coran et signifie les groupes de pouvoir."
L'éditeur en chef du journal "Rah" a souligné : "Si nous voulons former des partis dans notre société islamique, nous devons étudier l'histoire des premiers temps de l'Islam et voir comment les groupes concevaient l'atmosphère de la société. Quels étaient les mécanismes du contrôle du pouvoir et la succession des élites."
"D'une manière générale, en connaissant le point de vue absolument coranique et le système politique indépendant de l'Islam nous devons chercher l'atmosphère issue de notre culture et nos connaissances", a-t-il souligné.
Faisant allusion à ce qu'il faut d'abord connaître l'esprit du système islamique qui forme ses objectifs, ses idéaux et ses causes pour pouvoir ensuite faire un corps pour cet esprit, il a ajouté : "En d'autres termes, il faut d'abord former la pensée pour ensuite créer des partis."
L'expert politique iranien a estimé que le bilan des partis au cours de l'histoire de la révolution islamique représentait un bon exemple de l'inefficacité de ce système politique dans la société islamique.
479572
"C'est donc quelque chose qui est importée et c'est pour la même raison que je préfère employer le mot parti", a-t-il ajouté.
Wahid Jalili a précisé : "Dans l'évolution historique de l'Occident, le parti est différent du terme "hezb" employé dans le Saint Coran et signifie les groupes de pouvoir."
L'éditeur en chef du journal "Rah" a souligné : "Si nous voulons former des partis dans notre société islamique, nous devons étudier l'histoire des premiers temps de l'Islam et voir comment les groupes concevaient l'atmosphère de la société. Quels étaient les mécanismes du contrôle du pouvoir et la succession des élites."
"D'une manière générale, en connaissant le point de vue absolument coranique et le système politique indépendant de l'Islam nous devons chercher l'atmosphère issue de notre culture et nos connaissances", a-t-il souligné.
Faisant allusion à ce qu'il faut d'abord connaître l'esprit du système islamique qui forme ses objectifs, ses idéaux et ses causes pour pouvoir ensuite faire un corps pour cet esprit, il a ajouté : "En d'autres termes, il faut d'abord former la pensée pour ensuite créer des partis."
L'expert politique iranien a estimé que le bilan des partis au cours de l'histoire de la révolution islamique représentait un bon exemple de l'inefficacité de ce système politique dans la société islamique.
479572
