Le Hajj et l’unité des musulmans
Sénégal(IQNA)- Dieu le Très Haut a dit que le Hajj s’accomplit en une période déterminée de l’année ; C’est-à-dire que le hajj est un acte d’adoration, un retour vers la direction (Qibla) de l’Islam et des musulmans, par l’orientation vers la maison de Dieu (La Kaaba).
Cette maison vers laquelle s’inclinent les cœurs des croyants. Cet acte d’adoration s’accomplit nécessairement par l’unité, la solidarité, la paix, et la coopération entre les musulmans à l’exclusion de toutes divisions.
De sorte que les musulmans puissent s’unir à l’image de leur centre unique qui est la Kaaba. Le très Haut a dit : s’adressant à son Prophète Ibrahima (AS) : « Et Appelles les hommes au hajj, ils viendront à toi des hommes à pied sur toutes sortes de montures. Ce sont des véridiques purifiés ». Ibrahima (AS) était à ce moment là, l’Imam et la direction de son temps comme le confirme le verset : « je fais de toi l’autorité suprême ; la direction pour l’humanité » ; Tous les hommes de cette époque étaient sous l’autorité suprême d’Ibrahima (AS). Nous constatons ainsi l’inséparabilité entre l’Imamat, c’est à dire l’autorité suprême, et la Qibla des musulmans. Cette relation est ancienne, solide et profonde.
En outre, (la Qibla) a un lien ombilical, avec les douze imams Infaillibles. Le Prophète Mohamed (SAS) l’a annoncé dans son discours d’adieu lors de son pèlerinage, à Ghadir khum, disant : « Celui dont je suis l’autorité, Ali (AS) est en aussi l’autorité, O mon Dieu soit l’allié de son allié et l’ennemi de son ennemi ». Cette affirmation du Prophète (SAWA) sur l’autorité d’Ali (AS) est intervenue après la révélation du verset « O Prophète, transmets ce qui t’a été révélé de la part de ton Seigneur car si tu ne le faisais pas, tu n’as transmis aucun de ses messages » Comme si Allah voulait nous indiquer la place de cette autorité suprême qui est l’Imamat et sa nécessité dans tous nos actes d’adoration.
Un autre fait de cette adoration est le fait que le seigneur des Imams et des Saints soit né à l’intérieur de la Kaaba, qui est la direction du Hajj et le point d’orientation de tous les musulmans dans la prière. Les musulmans doivent donc pousser la réflexion et faire une prise de conscience et reconnaitre le rôle et la fonction des Imams infaillibles dans la préservation de l’Islam Originel. C’est à partir de ce travail que l’unité des musulmans pourrait se réaliser (se réalisera), d’abord par la compréhension des sens philosophique et spirituel du Hajj, ce qui nous éviterait de nous excommunier les uns les autres.
De ce fait, les musulmans seraient tous ensemble sur une même ligne et deviendraient une seule communauté, à l’image de leur Qibla unique, et de leur Imam. Je voudrais pour conclure, dire que le Coran sera avec nous jusqu’à la fin des temps, pour exercer son autorité en tout temps et tout lieu. Le sens de « Ils viendront à toi » dans le verset précité, s’adresse d’abord au Prophète Ibrahima (AS) en tant qu’Imam de son temps, ensuite aux Prophètes, ceux d’entre eux qui étaient Imam de leur temps et après à notre Prophète et aux Imams infaillibles de sa sainte famille et qui sont ses successeurs. Ce verset aujourd’hui s’adresse à l’Imam du temps, qui a en charge l’appel de son ancêtre Ibrahima (AS), Celui de son grand père le Prophète et celui de ses pères les Imams Infaillibles.
Cet Imam dont le Prophète a annoncé la venue est le douzième Imam et le Mahdi. Il gouvernera la terre par la justice et l’équité après qu’elle fut gouvernée dans l’injustice et l’iniquité. Il est dès lors indispensable, pour toute personne, d’approfondir la réflexion et la recherche sur le lien qu’il ya entre le Hajj et l’Imam après ce qui a été rapporté du Prophète Mohamed (SAWA) « Celui qui meurt sans connaitre l’Imam de son temps, meurt de la mort de la Jahiliya » Que la paix soit sur vous Tous et Sa miséricorde.
Source: lesoleil
De sorte que les musulmans puissent s’unir à l’image de leur centre unique qui est la Kaaba. Le très Haut a dit : s’adressant à son Prophète Ibrahima (AS) : « Et Appelles les hommes au hajj, ils viendront à toi des hommes à pied sur toutes sortes de montures. Ce sont des véridiques purifiés ». Ibrahima (AS) était à ce moment là, l’Imam et la direction de son temps comme le confirme le verset : « je fais de toi l’autorité suprême ; la direction pour l’humanité » ; Tous les hommes de cette époque étaient sous l’autorité suprême d’Ibrahima (AS). Nous constatons ainsi l’inséparabilité entre l’Imamat, c’est à dire l’autorité suprême, et la Qibla des musulmans. Cette relation est ancienne, solide et profonde.
En outre, (la Qibla) a un lien ombilical, avec les douze imams Infaillibles. Le Prophète Mohamed (SAS) l’a annoncé dans son discours d’adieu lors de son pèlerinage, à Ghadir khum, disant : « Celui dont je suis l’autorité, Ali (AS) est en aussi l’autorité, O mon Dieu soit l’allié de son allié et l’ennemi de son ennemi ». Cette affirmation du Prophète (SAWA) sur l’autorité d’Ali (AS) est intervenue après la révélation du verset « O Prophète, transmets ce qui t’a été révélé de la part de ton Seigneur car si tu ne le faisais pas, tu n’as transmis aucun de ses messages » Comme si Allah voulait nous indiquer la place de cette autorité suprême qui est l’Imamat et sa nécessité dans tous nos actes d’adoration.
Un autre fait de cette adoration est le fait que le seigneur des Imams et des Saints soit né à l’intérieur de la Kaaba, qui est la direction du Hajj et le point d’orientation de tous les musulmans dans la prière. Les musulmans doivent donc pousser la réflexion et faire une prise de conscience et reconnaitre le rôle et la fonction des Imams infaillibles dans la préservation de l’Islam Originel. C’est à partir de ce travail que l’unité des musulmans pourrait se réaliser (se réalisera), d’abord par la compréhension des sens philosophique et spirituel du Hajj, ce qui nous éviterait de nous excommunier les uns les autres.
De ce fait, les musulmans seraient tous ensemble sur une même ligne et deviendraient une seule communauté, à l’image de leur Qibla unique, et de leur Imam. Je voudrais pour conclure, dire que le Coran sera avec nous jusqu’à la fin des temps, pour exercer son autorité en tout temps et tout lieu. Le sens de « Ils viendront à toi » dans le verset précité, s’adresse d’abord au Prophète Ibrahima (AS) en tant qu’Imam de son temps, ensuite aux Prophètes, ceux d’entre eux qui étaient Imam de leur temps et après à notre Prophète et aux Imams infaillibles de sa sainte famille et qui sont ses successeurs. Ce verset aujourd’hui s’adresse à l’Imam du temps, qui a en charge l’appel de son ancêtre Ibrahima (AS), Celui de son grand père le Prophète et celui de ses pères les Imams Infaillibles.
Cet Imam dont le Prophète a annoncé la venue est le douzième Imam et le Mahdi. Il gouvernera la terre par la justice et l’équité après qu’elle fut gouvernée dans l’injustice et l’iniquité. Il est dès lors indispensable, pour toute personne, d’approfondir la réflexion et la recherche sur le lien qu’il ya entre le Hajj et l’Imam après ce qui a été rapporté du Prophète Mohamed (SAWA) « Celui qui meurt sans connaitre l’Imam de son temps, meurt de la mort de la Jahiliya » Que la paix soit sur vous Tous et Sa miséricorde.
Source: lesoleil
