Le Wali-e-Faghi et la Constitution sont les garants d’une morale en politique
Téhéran(IQNA)- Comme test d’évaluation, chaque personne et chaque groupe doivent considérer leur degré de respect de la Constitution et des directives du Guide suprême.
L’Ayatollah Mohamad Ali Taskhiri, responsable du Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques, dans un entretien avec l’Agence Internationale de Presse Coranique(IQNA), a déclaré que la politique intérieure et extérieure devait respecter les règles islamiques et que la Constitution reconnaissait dans la personne du Guide suprême la garantie du respect de la morale en politique.
« Comme test d’évaluation, chaque personne et chaque groupe doivent considérer leur degré de respect de la Constitution et des directives du Guide suprême. Les règles religieuses sont des règles issues du saint Coran et de la Tradition prophétique, qui sont capables de répondre à tous les besoins de la société. La morale en politique signifie que chaque individu dans ses relations sociales, recherche la satisfaction divine. Je suis sur que la majorité des responsables répondent à ce principe, spécialement le Guide suprême qui respectent à la lettre, les enseignements et les règles de l’islam.
C’est pour cela que nous pouvons dire que le régime et la société avancent dans la juste voie, bien entendu, cela ne signifie pas qu’il n’y ait pas d’erreurs ou même des contournements de la loi, cela signifie que la marche générale est dans le bon sens. Les élites intellectuelles et les personnalités politiques doivent chercher à rester dans ce cercle de morale politique. Après la disparition du Prophète suprême(SAWA), la société islamique avait deux critères, le Coran et les Membres de la demeure prophétique(AS), c’est encore le cas aujourd’hui avec la Constitution et le Guide suprême. Malheureusement il y a des groupes qui se sont distancés de ces deux critères.
Il est évident que le fait de sortir des cadres idéologiques porte atteinte au régime, certains considèrent les déviations d’une personne comme une déviation du régime en général. Dans le cas des relations internationales, nous devons aussi suivre les règles de l’islam, comme le fait de susciter un intérêt pour le régime islamique, le respect des engagements, la défense de l’union islamique, la priorité des intérêts de la communauté et la justice. Les responsables en fonction des versets: «إِنَّ خَیْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِیُّ الْأَمِينُ» «قَالَ اجْعَلْنِی عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّی حَفِيظٌ عَلِيمٌ», doivent répondre aux critères de spécialisation et de morale. Un responsable qui ne répond pas à ces deux critères doit être mis au ban du régime. L’Imam Ali(AS) quand il prit en main le pouvoir, licencia une série de fonctionnaires de l’ancien régime, et choisit des gens compétents et honnêtes. Une guerre a même éclaté pour la destitution d’un gouverneur de l’ancien calife. L’Imam Ali(AS) avait des surveillants qui contrôlaient les fonctionnaires du gouvernement et punissaient les contrevenants», a souligné l’Ayatollah Mohamad Ali Taskhiri.
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« Comme test d’évaluation, chaque personne et chaque groupe doivent considérer leur degré de respect de la Constitution et des directives du Guide suprême. Les règles religieuses sont des règles issues du saint Coran et de la Tradition prophétique, qui sont capables de répondre à tous les besoins de la société. La morale en politique signifie que chaque individu dans ses relations sociales, recherche la satisfaction divine. Je suis sur que la majorité des responsables répondent à ce principe, spécialement le Guide suprême qui respectent à la lettre, les enseignements et les règles de l’islam.
C’est pour cela que nous pouvons dire que le régime et la société avancent dans la juste voie, bien entendu, cela ne signifie pas qu’il n’y ait pas d’erreurs ou même des contournements de la loi, cela signifie que la marche générale est dans le bon sens. Les élites intellectuelles et les personnalités politiques doivent chercher à rester dans ce cercle de morale politique. Après la disparition du Prophète suprême(SAWA), la société islamique avait deux critères, le Coran et les Membres de la demeure prophétique(AS), c’est encore le cas aujourd’hui avec la Constitution et le Guide suprême. Malheureusement il y a des groupes qui se sont distancés de ces deux critères.
Il est évident que le fait de sortir des cadres idéologiques porte atteinte au régime, certains considèrent les déviations d’une personne comme une déviation du régime en général. Dans le cas des relations internationales, nous devons aussi suivre les règles de l’islam, comme le fait de susciter un intérêt pour le régime islamique, le respect des engagements, la défense de l’union islamique, la priorité des intérêts de la communauté et la justice. Les responsables en fonction des versets: «إِنَّ خَیْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِیُّ الْأَمِينُ» «قَالَ اجْعَلْنِی عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّی حَفِيظٌ عَلِيمٌ», doivent répondre aux critères de spécialisation et de morale. Un responsable qui ne répond pas à ces deux critères doit être mis au ban du régime. L’Imam Ali(AS) quand il prit en main le pouvoir, licencia une série de fonctionnaires de l’ancien régime, et choisit des gens compétents et honnêtes. Une guerre a même éclaté pour la destitution d’un gouverneur de l’ancien calife. L’Imam Ali(AS) avait des surveillants qui contrôlaient les fonctionnaires du gouvernement et punissaient les contrevenants», a souligné l’Ayatollah Mohamad Ali Taskhiri.
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