Téhéran(IQNA)- Dans cette partie, le droit de la femme musulmane au voile islamique est souligné en mentionnant les points de la charte de l’ONU, la déclaration universelle des droits de l’homme, le pacte international des droits civiques et politiques, la déclaration des droits des minorités nationales, ethniques, religieuses et langagières.
Selon l’Agence Internationale de Presse Coranique(IQNA) citant les relations publiques du ministère iranien des affaires étrangères, le rapport porte sur les cas de violation des droits des femmes musulmanes dans les pays occidentaux et montre la contradiction entre les politiques gouvernementales liées à l’interdiction du voile et les principes universels des droits de l’homme.
La première partie du rapport aborde le droit au voile islamique comme un droit souligné dans les documents internationaux des droits de l’homme.
A la suite de l’interdiction du port du voile sous différentes formes dans les pays occidentaux entrainant la violation des droits des minorités musulmanes dans ces pays, le centre d’observation de l’organisation des droits de l’homme dépendant du ministère iranien des affaires étrangères a publié un rapport à ce sujet.
Dans cette partie, le droit de la femme musulmane au voile islamique est souligné en mentionnant les points de la charte de l’ONU, la déclaration universelle des droits de l’homme, le pacte international des droits civiques et politiques, la déclaration des droits des minorités nationales, ethniques, religieuses et langagières, la déclaration sur l’élimination de toutes les formes d’intolérance et de discrimination liées à la religion et à l’idéologie et la convention des droits des enfants.
Dans la seconde partie du rapport, les justifications et les argumentations utilisées par les pays occidentaux pour adopter la loi sur l’interdiction du voile ont été examinées et il a été prouvé que de telles justifications étaient infondées.
A la fin du rapport, les répercussions négatives des lois sur l’interdiction du voile des femmes musulmanes ont été examinées et il a été prouvé que ces lois étaient plutôt politiques.
Le rapport a été remis aux organisations internationales, aux responsables politiques des différents pays islamiques et aux instituts de recherche.
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