L’Hodjat-ol-islam Abdol Hossein Khosropanah, lors d’une réunion sur la philosophie, les références islamiques et les droits de l’homme, organisée par la commission islamique des droits de l’homme, a déclaré que la déclaration des droits de l’homme n’était qu’une partie de ces droits qui sont une branche des sciences humaines.
« Les positivistes ne reconnaissent que ce qui peut faire l’objet d’une expérience et ne reconnaissent que ce qui est utile à l’homme, comme Dieu et la justice entre autre, mais le verset «Inna lilllah va inna ilayhi rajiun» pour eux, n’a aucun sens. Pour répondre aux questions philosophiques il est nécessaire de faire une approche historique de la philosophie pour voir si les réponses qui ont été données sont justes ou non.
L’évolution des droits de l’homme est historique et dépend des différents courants philosophiques qui ont existé. Les vingt articles de la Déclaration des Droits de l’homme ont une base philosophique et la liberté absolue dans le 19ème article a été limitée au cas où elle porterait atteinte à la morale publique. Il y a cependant de grands discussions et divergences dans ce domaine, et des gens comme Oushou un penseur indien, ont été expulsés des USA pour des questions idéologiques malgré l’article sur la liberté d’expression. Les Palestiniens qui organisent des actions de défense sont présentés comme des terroristes, alors que les lois internationales autorisent la défense en cas d’attaque. Les Occidentaux interprètent les textes à leur manière, ils déclarent que les Israéliens ont acheté les terres aux Palestiniens, même si cela est vrai, cela n’explique pas les attaques contre toute la Palestine. Un pasteur qui dirige une petite église en Californie, prétend vouloir bruler le Coran et la commission des Droits de l’homme et l’ONU restent silencieuses car cet acte « relève de la liberté d’expression » selon eux, alors que la Déclaration des Droits de l’homme précise que les libertés sont acceptables tant qu’elles ne nuisent pas aux libertés des autres. Les pays islamiques, sunnites et chiites, peuvent se protéger en recourant aux droits islamiques », a-t-il dit.
L’Hodjat-ol-islam Barati, membre du corps enseignant de l’université mondiale Djame’at-ol-Mostafa (AS) a déclaré quant à lui, que tous souhaitaient la liberté, la justice et le respect de la dignité humaine, mais que tout les gens ne pouvaient pas penser de façon unique.
« les intellectuels et les chrétiens ont le droit de parler des Droits de l’Homme mais aucun intellectuel musulmans n’a le droit de parler des Droits islamiques, c’est un problème qui doit être réglé », a-t-il fait remarquer.
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