Exposition d’anciennes pièces de monnaie au musée du Mausolée de l’Imam Reza(AS)
Mashhad, Iran(IQNA)- Cette exposition comprend des pièces de l’époque des Omeyyades et des Abbasides, et de l’époque de la domination arabe au Tabarestan.
Mohamad Hossein Yazdinejad, responsable de cette section du musée, s’est entretenu avec le siège de l’Agence Internationale de Presse Coranique(IQNA) dans le Khorasan, et a déclaré que plusieurs pièces en or et en argent datant des débuts de l’islam, sont exposées à partir du 21 novembre 2010, au musée du Mausolée de l’Imam Reza (AS).
«Cette exposition comprend des pièces de l’époque des Omeyyades et des Abbasides, et de l’époque de la domination arabe au Tabarestan. Les écus ont été découverts dans différentes villes, à Bassora, à Kerman, à Damas, à Bagdad, à Ispahan, à Rey, à Ahvaz et dans le Māzandarān, et datent de l’époque qui s’étend de l’année 62 à l’année 320 de l’Hégire.
Des écus sont frappés à l’effigie d’Abdollah ben Ziad, gouverneur de Kufé (Damas), d’Abdol Malik Ben Marvan, de Hosham Ben Abdol Malik, Aboul Abbas Safa instaurateur de la dynastie des Abbassides, d’Haroun Rachid, Amin et Ma’moun, d’al Moktafi, de Moghtader et de dirigeants arabes du Tabarestan.
Avant l’islam et jusqu’à l’époque des califes, les Arabes utilisaient les dirhams en argent des Sassanides et les écus en or des empereurs de Byzance.
Les écus sassanides à l’effigie de Khosro II et de Yazgerd III, ont été récupérés en 31 de l’Hégire, et refrappés. La seule transformation a été l’ajout de la formule coranique «بسمالله» et d’expressions islamiques en écriture coufique, autour des écus.
Sur certaines pièces arabes retrouvées au Tabarestan, l’effigie des dirigeants arabes a été remplacée par l’inscription «اپزوت» en pahlavi qui signifie « Abondance ». Ces écus étaient frappés à l’époque des rois de la dynastie des Espahbad dans le Mozandaran, entre les années 129 et 143 de l’Hégire.
684223
«Cette exposition comprend des pièces de l’époque des Omeyyades et des Abbasides, et de l’époque de la domination arabe au Tabarestan. Les écus ont été découverts dans différentes villes, à Bassora, à Kerman, à Damas, à Bagdad, à Ispahan, à Rey, à Ahvaz et dans le Māzandarān, et datent de l’époque qui s’étend de l’année 62 à l’année 320 de l’Hégire.
Des écus sont frappés à l’effigie d’Abdollah ben Ziad, gouverneur de Kufé (Damas), d’Abdol Malik Ben Marvan, de Hosham Ben Abdol Malik, Aboul Abbas Safa instaurateur de la dynastie des Abbassides, d’Haroun Rachid, Amin et Ma’moun, d’al Moktafi, de Moghtader et de dirigeants arabes du Tabarestan.
Avant l’islam et jusqu’à l’époque des califes, les Arabes utilisaient les dirhams en argent des Sassanides et les écus en or des empereurs de Byzance.
Les écus sassanides à l’effigie de Khosro II et de Yazgerd III, ont été récupérés en 31 de l’Hégire, et refrappés. La seule transformation a été l’ajout de la formule coranique «بسمالله» et d’expressions islamiques en écriture coufique, autour des écus.
Sur certaines pièces arabes retrouvées au Tabarestan, l’effigie des dirigeants arabes a été remplacée par l’inscription «اپزوت» en pahlavi qui signifie « Abondance ». Ces écus étaient frappés à l’époque des rois de la dynastie des Espahbad dans le Mozandaran, entre les années 129 et 143 de l’Hégire.
684223
