La traduction du Coran exige des connaissances précises sur l'époque de la Révélation
Arabie Saoudite(IQNA)- Les traducteurs qui n'étaient pas au courant de ces questions ont malheureusement fait des fautes. Bien entendu la traduction ne peut pas transmettre toutes les beautés et les sens coraniques car le Coran est "La parole divine", et les traductions des paroles humaines.
Mohamad Fouzi Al Ghazi, professeur à la faculté des langues occidentales de l'université saoudienne de littérature et de sciences humaines "Malek Abdoul Aziz", et chercheur au Collège royal de Londres, dans un entretien avec un journal saoudien, a déclaré que la traduction coranique n'est pas un travail facile et exige des connaissances précises sur la culture et la langue arabe à l'époque de la Révélation.
"Les traducteurs qui n'étaient pas au courant de ces questions ont malheureusement fait des fautes. Bien entendu la traduction ne peut pas transmettre toutes les beautés et les sens coraniques car le Coran est "La parole divine", et les traductions des paroles humaines. Cependant, je ne nie pas l'importance des traductions car beaucoup de musulmans dans le monde ne parlent pas l'arabe, il s'agit d'un travail nécessaire mais très difficile.
La lecture ne suffit pas pour comprendre le Coran, il faut que le traducteur connaisse bien la langue arabe et étudie les commentaires.
Ensuite il faut tenir compte du niveau des lecteurs.
Parmi les traductions anglaises, celle de Abdoullah Yussof Ali publiée en 1932, est celle qui a jouit d'une plus grande notoriété bien que des défauts de style existent dans la traduction anglaise. Celle qui a suivi d'Arthur John Arberry, est une des meilleures traductions avec celle de Mohamad Mahmoud Gahli professeur de linguistique à l'université Al Azhar.
En ce qui concerne la traduction des hadiths, je pense qu'il est possible d'être plus souple", a déclaré Mohamad Fouzi Al Ghazi qui est l'auteur de plusieurs livres sur la traduction coranique et d'une thèse sur les difficultés de la traduction coranique en Anglais.
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"Les traducteurs qui n'étaient pas au courant de ces questions ont malheureusement fait des fautes. Bien entendu la traduction ne peut pas transmettre toutes les beautés et les sens coraniques car le Coran est "La parole divine", et les traductions des paroles humaines. Cependant, je ne nie pas l'importance des traductions car beaucoup de musulmans dans le monde ne parlent pas l'arabe, il s'agit d'un travail nécessaire mais très difficile.
La lecture ne suffit pas pour comprendre le Coran, il faut que le traducteur connaisse bien la langue arabe et étudie les commentaires.
Ensuite il faut tenir compte du niveau des lecteurs.
Parmi les traductions anglaises, celle de Abdoullah Yussof Ali publiée en 1932, est celle qui a jouit d'une plus grande notoriété bien que des défauts de style existent dans la traduction anglaise. Celle qui a suivi d'Arthur John Arberry, est une des meilleures traductions avec celle de Mohamad Mahmoud Gahli professeur de linguistique à l'université Al Azhar.
En ce qui concerne la traduction des hadiths, je pense qu'il est possible d'être plus souple", a déclaré Mohamad Fouzi Al Ghazi qui est l'auteur de plusieurs livres sur la traduction coranique et d'une thèse sur les difficultés de la traduction coranique en Anglais.
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