tr

tr

حضور مردم و ايمان دينی دو عنصر برجسته حماسه نهم دی 88 بود

Démonstration de la foi et de l'engagement du peuple iranien le 30 décembre 2009

L'Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique d'Iran, lors d'une rencontre avec les organisateurs des cérémonies de commémoration du 30 décembre 2009, a déclaré que cet évènement était un évènement populaire important qui ressemblait au mouvement du début de la Révolution et restera dans l'Histoire.

"La volonté divine et la foi aux promesses divines ont poussé les gens à participer à ces grandes manifestations le 30 décembre 2009, prouvant l'identité religieuse de la Révolution.
Nous devons essayer de commémorer cet évènement qui est la manifestation de la volonté populaire d'avancer à l'ombre de l'islam et dans l'attente de la réalisation des promesses divines.
L'art de l'imam Khomeiny était de mobiliser les gens qui chaque fois qu'ils ont fait preuve de foi, de perspicacité et de courage, ont réussi à régler les problèmes et à faire disparaitre les obstacles.
Aucun pouvoir n'est capable de résister à un peuple qui agit avec foi et courage, c'est une recette qu'a appliquée l'imam Khomeiny avec l'aide du peuple. Cette mobilisation miraculeuse malgré les difficultés, était le résultat de la foi et de la certitude d'être vainqueur quel que soit le résultat. Dans cette voie, aucun échec n'est envisageable.
Le mouvement du 30 décembre 2009 ressemble au mouvement du début de l'islam et du début de la Révolution.
Les gens ont été poussés par un sentiment religieux qui les a fait descendre dans la rue pour montrer que contrairement à ce que disait la propagande, les Iraniens étaient fidèles au régime islamique et jouissaient d'une grande volonté religieuse. Les mouvements qui sont apparus à cette époque n'étaient pas uniquement dus à la présence de quelques personnes dans les rues, mais étaient le symptôme d'une maladie que nulle action politique ou sécuritaire n'aurait pu guérir comme l'ont fait ces grandes manifestations et cette immense mobilisation populaire.
Comme au début de la Révolution, la commémoration de la tragédie d'Ashura et le mois de Moharrem sont venus en aide aux gens quand l'imam Khomeiny avait déclaré que le sang vaincrait l'épée.
Je conseille aux responsables d'éviter que cette commémoration ne devienne une affaire de slogans et de faire attention à leur contenu", a déclaré l'Ayatollah Khamenei.
Au début de la réunion, l'Ayatollah Jannati, responsable des affaires de propagande islamique, a fait allusion aux expériences acquises par cette association depuis 32 ans dans l'organisation des différentes cérémonies, et a ajouté que le 30 décembre 2009 avait dépassé les pronostics et découragé les ennemis.

شماره‌ خبر :914418


حضور جريان‌ انحرافی و اپوزيسيون در انتخابات؛ تضعيف‌كننده انقلاب‌های منطقه

La présence des partis d'opposition aux élections affaiblira les révolutions dans la région

L'Ayatollah Alam-ol-Hoda a participé à une réunion de commémoration des religieux martyrs de l'école islamique Al Imam Al Gha'em (AS) le 12 décembre 2011, où Mahdi Sorouri a fait un discours dans lequel il a déclaré que l'entrée des membres de l'opposition et des tendances déviationnistes au Parlement contribuerait à la généralisation du slogan "ni Gaza ni Liban" et de l'islam iranien, détruisant tout les potentiels offerts par les révolutions dans la région.

"Les gouvernements occidentaux et spécialement les Etats-Unis, savent que l'Iran est actuellement le centre révolutionnaire de la région et du monde, et n'ont pas d'autre solution que de freiner l'Iran.
Cependant chaque jour, le rôle de l'Iran devient plus évident et le rôle des pays arrogants plus pâle, et la prise du drone américain est la preuve des progrès de l'Iran après la Révolution", a-t-il dit.

Au sujet des prochaines élections Mahdi Sorouri a déclaré qu'il fallait être prudent car certains opposants veulent nuire à la sécurité et recommencer ce qu'ils ont fait en 2009.
"Le fait que les Etats-Unis aient officiellement annoncé leur soutien à ces personnes alourdit nos responsabilités. Certains groupes d'opposition au gouvernement qui sont devenus en 2009 des opposants au régime, souhaitent obtenir des sièges au Parlement et reprendre vie après leur échec de 2009. Leur objectif n'est pas d'obtenir un siège au Parlement mais de participer aux élections et de prouver qu'ils existent. Leur objectif est de faire élire des gens qui les serviront dans l'avenir et si leurs candidats ne sont pas acceptés par le conseil des Gardiens de la Constitution, de jouer le rôle de martyrs.
Ils cherchent dans les petites villes, à s'infiltrer dans les instances politiques et leurs amis parmi les "réformateurs" à prendre des sièges au Parlement.
Nous devons faire très attention, la situation ressemble à celle de la guerre de Seiffin. Les ennemis veulent faire disparaitre "les Malik Ashtar contemporains" et s'imposer par des slogans populistes.
L'Imam du temps (AS) quand il présente son oncle Abbas ne dit pas qu'il était grand et de large carrure mais

«كان عمی العباس نافذ البصيرة»

c'est-à-dire "Mon oncle Abbas était très perspicace".
Les religieux doivent faire preuve de clairvoyance et informer les gens au sujet des élections", a-t-il dit.


Un des invités a ensuite présenté et raconté quelques récits et souvenirs de la Guerre imposée sur le martyre de certains religieux.

شماره‌ خبر :914299


كربلا، صراط مستقيم و راه تحقق اهداف پيامبران در طول تاريخ است

Karbala est la réalisation des objectifs des prophètes dans toute l'Histoire

Le Président iranien Mahmoud Ahmadinejad, lors d'une cérémonie le 10 décembre 2011, en souvenir d'Ali Kardan, organisée au mossalah de la ville de Sari, a déclaré que Karbala était la voie droite et la voie de salut, et la réalisation des objectifs des prophètes dans toute l'Histoire.

"L'Imam Hossein (AS) est une lumière, l'arche de salut et le symbole de toutes les beautés. Son soulèvement est un modèle et la voie du progrès. Tout ce qui est nécessaire à l'être humain au niveau idéologique, se trouve dans cet évènement. Karbala est le sommet du monothéisme, de l'amour, de la sincérité et de la soumission à Dieu. La tragédie d'Ashura est un évènement important que l'Imam Hossein (AS) a programmé pour établir une frontière entre l'islam authentique et certaines tendances qui découlent de l'hypocrisie, de l'égoïsme et de l'amour du monde. Ali Kardan était un homme sincère qui s'est dévoué à la révolution et au peuple. Les gens du nord de l'Iran doivent être heureux d'avoir de telles personnes et de si grandes personnalités", a dit le Président.


شماره‌ خبر :914115
شيعه‌ستيزی علی‌اف؛ ميخی بر تابوت لائيسيته در جمهوری آذربايجان

L'anti chiisme d'Aliov marque la fin de la laïcité en Azerbaïdjan

Les chiites qui sont majoritaires en Azerbaïdjan, sont victimes de pressions économiques et sociales, et Bakou cherche, en imposant des limites religieuses, à freiner l'information et la mobilisation politique qui découlent des enseignements des Ahl-ul-Bayt (AS).

La République d'Azerbaïdjan étant donné ses affinités culturelles et sociales avec l'Iran, a toujours suivi Téhéran dans sa politique étrangère.
L'évolution de Bakou et les nombreux cas de corruption financière et gouvernementale, dans ce petit et pauvre pays, nous donnent aujourd'hui une image claire de la dictature d'Ilham Aliov qui est en train de s'imposer à ce pays. Aliov est monté au pouvoir après la mort de son père, est devenu un fidèle ami du régime sioniste et profite de la sincérité de Téhéran.
La raison de son hostilité vient sans doute de ses échecs avec l'Arménie et dans le projet de conduction de gaz "Nabokov".
L'Europe a compris que certains petits pays du Caucase, à cause de leurs problèmes intérieurs, ne pourront pas poser leur candidature pour faire partie de l'Europe mais sont des leviers de pression pour l'Otan contre la Russie et les Etats fédéraux.
Ce régime a autorisé des activités israéliennes aux frontières de l'Iran et a violemment réagi contre les musulmans chiites.
La première étape a été le vote d'une loi au parlement le 15 novembre 2011, limitant les activités religieuses et culturelles à l'approche du mois de Moharrem sans compter les quatre articles ajoutés à l'article 300 de la Constitution, qui montrent la crainte des dirigeants face aux enseignements religieux et islamiques, et leur volonté de freiner les activités des religieux chiites et d'imposer dans ce pays dans un contexte de corruption générale, d'ignorance et de désinformation.
Le gouvernement impose actuellement des limites à l'envoi de prédicateurs et aux échanges entre les religieux qui sont contraires aux libertés de conscience et religieuses. Les dernières élections ont été fraudées et rejetées par les observateurs européens. Aliov qui souhaite se rapprocher au maximum de tel Aviv, a interdit l'année dernière, la diffusion de la chaine Sahar en turc à Bakou alors que la chaine "Trand News" d'Azerbaïdjan travaille à Téhéran où le ministère de la culture aurait pu répondre de la même manière. L'Azerbaïdjan a opté pour la laïcité et le rejet des enseignements islamiques. Les voyages des étudiants en sciences islamiques à Qom sont interdits et le gouvernement d'Aliov a, à maintes reprises, accusé l'Iran d'ingérences dans les affaires intérieures et d'avoir organisé des manifestations à Nardaran à 45m, de la capitale, alors que cette ville est une ville chiite qui a plusieurs fois manifesté son désaccord avec le gouvernement central.
Aliov et son gouvernement ont aussi pris des mesures contre le vêtement islamique et les cortèges de commémoration du martyre de l'Imam Hossein (AS). Que dire de leurs réactions à la mort de l'écrivain athée, qui sont sans aucun doute, le début d'un scénario contre l'Iran pour freiner les activités culturelles de notre pays.
L'assassinat de l'écrivain Rafigh Taghi n'aurait pas couté grand-chose au gouvernement d'Azerbaïdjan pour arriver à de telles fins.
Rafigh Taghi qui avait été l'objet en 2006, de réactions violentes de la part de l'Iran à cause de ses articles sur l'islam, a été attaqué au couteau par un inconnu qui est l'objet d'une enquête de la part de la police d'Azerbaïdjan, et quatre jours après, alors qu'il se portait mieux est décédé de façon suspecte.
L'Azerbaïdjan comme la Turquie connaitront un recul politique car l'éveil islamique ne connait pas de frontières, comme l'a dit le Guide suprême. L'époque de la prise de conscience des musulmans est arrivée et les oppresseurs sont sur une pente dangereuse qui les conduira à leur perte.
Un meilleur avenir que celui de Moubarak, n'attend pas Aliov et ses amis.

شماره‌ خبر :914402
تداوم اسلام‌ستيزی‌های دولت آذربايجان عليه مدافعان حجاب

La politique de répression du gouvernement d'Aliov en Azerbaïdjan

Le site d'information interfax.ru a annoncé que le gouvernement d'Azerbaïdjan poursuivait sa politique de répression et avait arrêté plusieurs personnes qui avaient manifesté contre la loi anti islamique d'interdiction de l'Hijab dans les écoles de Bakou.

Le tribunal de la ville du quartier de Narimanov à Bakou, les 8 et le 10 décembre 2011, a condamné plusieurs manifestants à des peines de prison. Tughral Iskandarov et Mamed Askarov ont été condamnés à trois ans de prison, et Taleh Aliakbarov et Aref Ismaelov à un an et demi de prison.
Ces personnes ont été faussement accusées de port d'arme, de saccage et de destruction des biens publics.
De nombreux religieux et spécialistes juridiques ont rejeté ces accusations et qualifié ce jugement de complot gouvernemental pour semer la peur dans les milieux musulmans.