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10:01 - December 14, 2011
Code de l'info: 2238498
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ضرورت مقايسه انديشه‌های ناب اهل بيت(ع) با افكار متحجرانه وهابيت در حاشيه طرح نجف

Comparaison entre les enseignements des Ahl-ul-bayt (AS) et les idées wahhabites

Jom'at al Atvani, intellectuel irakien et représentant du mouvement "Djihad et construction" à la coalition nationale irakienne, s'est entretenu avec l'Agence de presse coranique sur les méthodes à prendre pour répondre aux accusations portées par les wahhabites aux chiites, à l'occasion du projet ''Najaf, capitale culturelle du monde de l'islam en 2012".

"Le Wahhabisme est une secte qui est contraire aux droits de l'homme et rejette toute opposition et toute critique, alors que le respect mutuel est une règle dans l'enseignement des Ahl-ul-bayt (AS). La présentation de ces contrastes à l'occasion de ces cérémonies, permettra de lever le voile sur de nombreuses réalités. Le wahhabisme est en perte de vitesse à cause des progrès dans les communications qui ont permis de présenter le message de l'école chiite dans le monde. Il est impossible aujourd'hui pour les wahhabites, de mentir sur le chiisme et d'imposer leurs idées par la force. La personnalité de l'Imam Ali (AS), à cause de l'hostilité des ennemis est restée cachée et inconnue. Le projet de Najaf est l'occasion de présenter la vie et la personnalité de cet Imam au monde de l'islam et en Occident, et de répondre aux gens de mauvaise foi qui cherchent à dénaturer les enseignements des Ahl-ul-Bayt (AS) et de l'Imam Ali (AS).
Les ennemis de l'Imam Ali étaient des gens opposés à la vérité.
Il est possible de publier des livres, des revues, et de créer des liens entre les religieux chiites et sunnites, et avec les intellectuels dans le monde. Grâce aux nouvelles techniques de communication, nous pouvons organiser des réunions avec des spécialistes et les grands religieux chiites sur la personnalité de l'Imam Ali (AS) et ses enseignements. Les religieux ont le devoir d'étudier et de présenter cette grande personnalité de l'islam.
l'Imam Ali (AS) est le premier à avoir présenté les règles de la grammaire arabe et a donné de nombreux enseignements sur le monothéisme et le comportement islamique.
La ville de Najaf qui est la capitale historique du monde de l'islam, a été présentée il y a un an environ pour être la capitale culturelle en 2012. Cette ville depuis la chute de Saddam, a noué des liens avec les autres cultures du monde de l'islam.
L'Irak a de nombreuses possibilités de tourisme religieux qui peuvent être une source de revenus à coté du pétrole qui est actuellement la seule source de revenus de ce pays.
De nombreux mausolées des saints Imams (AS) se trouvent en Irak, comme le mausolée de l'Imam Ali (AS), de l'Imam Hossein (AS), de l'Imam Moussa ebn Dja'far (AS), de l'Imam Djavad (AS), de l'Imam Hassan Askari (AS), d'Hazrate Abal Fazl el Abbas (AS) et de nombreux chiites et partisans des Ahl-ul-Bayt (AS)", a-t-il dit.


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مراجعه به تفاسير و احاديث در ترجمه قرآن يك ضرورت است

Le recours aux commentaires et aux hadiths dans la traduction coranique

Le professeur Shah Vassim, professeur retraité de l'université d'Aligar en Inde, dans un entretien avec l'Agence iranienne de presse coranique, a déclaré que le prophète et les saints Imams (AS) avaient non seulement récité le Coran mais l'avaient aussi commenté et expliqué.

"Il est donc nécessaire lors de la traduction coranique, de recourir à ces enseignements et aux commentaires qui les ont utilisés.
Nous avons beaucoup de traductions coraniques mais qui ne répondent pas aux besoins contemporains. Il est nécessaire que ces traductions soient revues et corrigées pour que le vocabulaire soit mieux adapté à notre époque. Les travaux de traduction ont progressé à cause de l'intérêt des non musulmans pour ce livre, les développements scientifiques et l'intérêt des traducteurs pour ce travail.
Etant donné qu'il existe plusieurs sortes de lecteurs, il faut donc plusieurs sortes de traductions qui répondent aux différents besoins.
Le Coran a été envoyé pour guider l'humanité, il faut que le traducteur évite les interprétations personnelles et connaisse bien l'arabe et les questions qui sont présentées dans les versets.
Il ne suffit pas d'avoir des connaissances linguistiques, il faut aussi que le traducteur ait des connaissances en sciences islamiques et demandent l'avis des experts. A mon avis, il vaut mieux que ce soit un travail de groupe de gens spécialisés. Bien entendu comme il s'agit d'un livre révélé, il est particulièrement difficile d'en transmettre tous les sens et d'en respecter attentivement les structures. L'intention du traducteur est importante et aura une influence sur son travail, mais la traduction ne sera jamais qu'une traduction et non le Coran révélé. Il y a même des parties dans le Coran qui sont intraduisibles, comme les lettres au début de certaines sourates", a-t-il dit.

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قطب قدرتمند جهان اسلام برخلاف خواست غرب شكل خواهد گرفت

Le monde islamique deviendra une grande puissance dans le monde

Ali Akbar Velayati, secrétaire du Conseil mondial de l'éveil islamique, lors d'une conférence de presse le 13 décembre 2011, sur les évolutions dans la région, a déclaré que la montée du monde islamique et l'affaiblissement de l'Occident avaient mis fin à un système injuste et que le monde islamique était en train de devenir une puissance signifiante dans le monde.

"La première conférence sur l'éveil islamique qui a eu lieu les 17 et 18 septembre cette année, a réuni près de 700 intellectuels à Téhéran, qui ont demandé que ces réunions se répètent. Un comité a donc été créé, chargé d'organiser les activités de ce Conseil. Une réunion de préparation a été organisée avec la participation de trente spécialistes iraniens et étrangers, pour l'organisation des activités en fonction de l'âge et des diverses tendances. Des réunions pour les jeunes les 29 et 30 janvier 2012, les femmes au mois de mai, les écrivains et les artistes sont au programme et la répartition des participants a été faite en fonction des régions, des religions et des groupes ethniques.
Ce Conseil est une ONG qui travaille de façon indépendante pour apporter une aide aux pays islamiques", a dit Velayati.

Interrogé sur les évolutions internationales et les programmes du Conseil, le conseiller du Guide suprême aux affaires étrangères a ajouté qu'il existe certaines divergences sur la nomination des mouvements dans la région, mais que le Guide suprême dans son discours lors de la première réunion, avait insisté sur l'aspect islamique des révolutions régionales.

"Il y a de nombreux points de convergences notamment dans les slogans islamiques et les prières du vendredi. Etant donné le vote pour une Constitution fondée sur la charia en Egypte, et la victoire du parti islamique en Tunisie avec 70% des voix, il semble opportun de souligner le caractère islamique de ces mouvements comme l'ont fait d'ailleurs le Guardian et le Times.
Il semble que malgré certaines oppositions, l'Egypte choisira un gouvernement islamique qui ne répétera pas l'erreur de Camp David.
La chute du gouvernement de Moubarak, mercenaire de l'Occident et du régime sioniste, conduit l'Egypte vers un avenir qui est en faveur du peuple, du monde arabe et de l'islam.
l'Occident n'a plus la force nécessaire pour imposer comme dans le passé, ses politiques, ni les pays islamiques ne sont prêts à plier aux diktats occidentaux. Le monde de l'islam en dépit de la colère des Occidentaux, est en train de devenir un pôle politique important. Les Etats-Unis après la dislocation de l'Urss, se sont lancés dans une politique d'occupation en Afghanistan et en Irak, pensant que la situation était restée celle du XIXème siècle et sans tenir compte du fait que leurs problèmes sont différents de ceux de cette époque.
Nous sommes actuellement dans un conflit entre l'islamisme de la République islamique d'Iran et un sécularisme sur le modèle de la Turquie. La République islamique n'impose rien mais cherche seulement à aider les peuples qui veulent revenir à l'islam.
L'islam laïc est l'autre facette de la démocratie libérale, dans les pays islamiques, et n'a aucune place chez les peuples révolutionnaires qui cherchent à se libérer des dictatures et du contrôle des pays étrangers.
Un islam laïc ne peut en aucun cas, répondre aux revendications populaires", a-t-il dit.

"Les évènements en Russie ont aussi montré comment les pays occidentaux s'ingèrent dans les affaires intérieures des autres pays dès que leurs intérêts sont mis en danger. Il est évident que leurs ingérences ne se limitent pas aux pays islamiques. La Russie cherche une politique plus indépendante qui ne laissera aucune place aux Occidentaux. C'est aussi le cas en Syrie où des pays tentent de s'infiltrer malgré l'opposition de la population aux ingérences étrangères. Le gouvernement de Basher Assad est un gouvernement qui a des racines profondes et les pays qui cherchent à s'ingérer dans les affaires de ce pays avec les Occidentaux, le font à leurs dépends. Pour comprendre il suffit de regarder si les pays occidentaux et le régime sioniste sont satisfaits de ce qui se passe en Syrie ou en Egypte. La réponse nous donnera des éléments sur la nature de ces mouvements", a-t-il ajouté.

Au sujet de l'attentat à Kaboul qui a fait des centaines de victimes parmi les participants aux commémorations du martyre de l'Imam Hossein (AS), Velayati a déclaré que cela ne pouvait pas être l'œuvre d'un vrai musulman et que les pays étrangers étaient assurément impliqués dans cette affaire.

"Les Etats-Unis cherchent à faire croire aux gens de la région que le retrait de leurs troupes signifie une montée de l'insécurité, mais l'expérience montre que l'insécurité vient plutôt de la présence des étrangers", a-t-il précisé.

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انقلاب ايران نقش مهمی در اوج‌گيری موج دوم بيداری اسلامی در جهان ايفا كرد

Le rôle important de la République islamique d'Iran dans la deuxième vague des mouvements islamiques


Madjid Safataj, professeur d'université, lors de la réunion sur l'éveil islamique dans la région, organisée le 13 décembre 2011 à l'université Azad d'Arak, a déclaré que les religieux chiites avaient joué un rôle important dans la seconde vague des mouvements révolutionnaires dans les pays islamiques.

"Les religieux chiites ont connu l'expérience amère de la Révolution constitutionnelle et l'expérience réussie du mouvement islamique de l'imam Khomeiny en 1963. La première vague des mouvements islamiques remonte à l'époque du colonialisme anglais, avec des guides comme Seyed Jalal-o-din Assadabadi qui avait décidé de lutter contre le libéralisme culturel occidental dans les pays islamiques.
La seconde vague fut une vague de réformes tout à fait différente, qui a disparu avec la mort ou l'assassinat de ses leaders.
Cette vague était apparue lors de la constitution du régime sioniste avec la montée d'un islam politique et de la corruption morale en Occident dont les pays cherchaient à imposer le laïcisme dans les pays islamiques, et l'affaiblissement des nationalismes arabes.
Un universitaire français au sujet de la Révolution islamique d'Iran, a déclaré qu'elle sera à l'origine de la quatrième guerre mondiale. Beaucoup d'intellectuels occidentaux savant que les Iraniens sont prêts à donner leur vie pour défendre leurs principes religieux et que cela est au dépends des attaquants éventuels, et certains sont d'avis que l'éveil islamique est la chose la plus dangereuse au niveau international et que ce mouvement dont l'épicentre est en Iran mettra définitivement en danger les intérêts occidentaux dans la région.

Le mouvement de l'Imam Hossein (AS) et la mobilisation des milieux religieux en Iran ont contribué au mouvement révolutionnaire en Iran d'où les gens sont sortis vainqueurs grâce à cet esprit de sacrifice et leur reconnaissance du martyre.


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ايجاد چالش در مؤلفه‌های امنيتی رژيم صهيونيستی؛ كاركرد بيداری اسلامی

L'éveil islamique et les problèmes de sécurité du régime sioniste

Hadi Mohamadi, spécialiste des questions du Moyen orient, lors d'une réunion le 13 décembre 2011, sur la situation du régime sioniste après l'éveil islamique dans la région, organisée au Centre de la culture et des relations islamiques, a déclaré que l'éveil islamique avait mis en danger la sécurité du régime sioniste qui avait installé deux escadrons très couteux pour ce régime, aux frontières avec l'Egypte.

"Les Sionistes ont mieux compris l'envergure de ces mouvements que les Occidentaux. Les sionistes savant que les tendances populaires sont islamiques et que leur montée au pouvoir limitera leur rayon d'activités. Des sondages ont montré que 60% des Israéliens souhaitent avoir deux nationalités et les responsables de l'immigration tentent par tous les moyens, d'attirer les juifs en Israël. Récemment Robert Fix, intellectuel occidental, s'est rendu dans les territoires occupés pour "consoler les dirigeants sionistes" et les encourager à envisager d'autres possibilités et de faire confiance à certains salafistes égyptiens qui ont déclaré que la résistance était inutile et comme l'ont dit Moubarak et ben Ali, au sujet de la résistance du Hezbollah, une aventure dangereuse.
"Il faut leur a-t-il dit, encourager les mouvements islamiques qui arriveront au pouvoir, à assurer la sécurité du régime sioniste".

L'énergie et la jeunesse des mouvements islamiques inquiètent beaucoup le régime sioniste qui depuis dix ans, n'avait qu'un opposant constitué par le Hezbollah aux frontières avec le Liban alors qu'aujourd'hui, toutes les frontières du régime sioniste sont en danger.
Un des résultats de l'éveil islamique est l'insécurité grandissante dans les territoires occupés. 50% des vols de reconnaissance se font par drones et le régime sioniste craint que dans un avenir proche, le Hezbollah soit capable de contrôler ces avions.
La sécurité et le bien être qui était les deux slogans du régime sioniste pour attirer les migrants, sont aujourd'hui, très fragiles et des rêves irréalisables", a-t-il dit.




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