La connaissance des souffrances de l'Imam Ali(AS) m'a rapproché du Chiisme
Téhéran(IQNA)- Ce qu'on nous enseignait au sujet d'Hazrate Zahra (AS) dans les livres wahhabites, était qu'elle s'était opposée au premier calife et "qu'on s'en était débarrassé" pour que l'islam survive.
Hessam Al Amad, religieux musulman converti au chiisme, lors d'une réunion culturelle, à présenté les raisons de sa conversion au chiisme.
"Ce qu'on nous enseignait au sujet d'Hazrate Zahra (AS) dans les livres wahhabites, était qu'elle s'était opposée au premier calife et "qu'on s'en était débarrassé" pour que l'islam survive. Mais par la suite, en lisant les livres chiites et sunnites, je me suis aperçu qu'après la disparition du Prophète (AS), le premier calife avait attaqué la maison de l'Imam Ali (AS) qui avait été désigné par le Prophète (AS) lui-même pour lui succéder, et avait forcé la porte de sa maison provoquant le martyre de la fille du Prophète (AS), Hazrate Fatemeh (AS).
Nous n'avons jamais vu dans l'Histoire, qu'après la mort d'un leader on force les membres de sa famille à se rallier à des gens qui ont pris le pouvoir de force. Les dissidents savaient qu'ils avaient pris le pouvoir de force et que ce n'était pas leur droit mais le droit de l'Imam Ali (AS) de gouverner la communauté islamique.
Quand j'ai lu dans les livres que le premier calife avait attaqué la maison d'Hazrate Fatemeh (AS) j'ai été très curieux d'en savoir davantage car la vision qu'on m'avait donnée dans les écoles wahhabites de cette dame de l'islam était très négative. Pour les wahhabites, elle s'est rendu coupable d'un grand péché en s'opposant au calife, alors que pour les chiites, elle n'a fait que défendre l'Imam et l'Imamat contre le premier calife qui s'était emparé du pouvoir et avait désobéi au Prophète (AS)", a-t-il expliqué.
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"Ce qu'on nous enseignait au sujet d'Hazrate Zahra (AS) dans les livres wahhabites, était qu'elle s'était opposée au premier calife et "qu'on s'en était débarrassé" pour que l'islam survive. Mais par la suite, en lisant les livres chiites et sunnites, je me suis aperçu qu'après la disparition du Prophète (AS), le premier calife avait attaqué la maison de l'Imam Ali (AS) qui avait été désigné par le Prophète (AS) lui-même pour lui succéder, et avait forcé la porte de sa maison provoquant le martyre de la fille du Prophète (AS), Hazrate Fatemeh (AS).
Nous n'avons jamais vu dans l'Histoire, qu'après la mort d'un leader on force les membres de sa famille à se rallier à des gens qui ont pris le pouvoir de force. Les dissidents savaient qu'ils avaient pris le pouvoir de force et que ce n'était pas leur droit mais le droit de l'Imam Ali (AS) de gouverner la communauté islamique.
Quand j'ai lu dans les livres que le premier calife avait attaqué la maison d'Hazrate Fatemeh (AS) j'ai été très curieux d'en savoir davantage car la vision qu'on m'avait donnée dans les écoles wahhabites de cette dame de l'islam était très négative. Pour les wahhabites, elle s'est rendu coupable d'un grand péché en s'opposant au calife, alors que pour les chiites, elle n'a fait que défendre l'Imam et l'Imamat contre le premier calife qui s'était emparé du pouvoir et avait désobéi au Prophète (AS)", a-t-il expliqué.
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