Les deux bases de l'économie islamique
Téhéran(IQNA)- L'Occident n'accorde aucune place à Dieu dans son mouvement vers le progrès, mais l'islam considère la création comme utile et reconnait l'existence de forces invisibles.
L'Hodjat-ol-islam Seyed Hossein Mir Moezzi, membre de la commission des modèles de consommation et de progrès islamiques, lors de la troisième réunion sur l'économie islamique et le système économique dans le Coran, a fait un discours sur l'économie islamique et présenté une comparaison des différents systèmes économiques dans le monde.
"L'Occident n'accorde aucune place à Dieu dans son mouvement vers le progrès, mais l'islam considère la création comme utile et reconnait l'existence de forces invisibles. La philosophie médiale occidentale avait beaucoup de points communs avec la pensée islamique, le monde était considéré comme la création divine, un système ordonnée dotée d'objectifs et en mouvement vers Dieu, et dont la survie dépendait de Lui comme le montre les versets 38 et 39 de la sourate Dokhan.
Après les progrès scientifiques aux XVII et XVIIIème siècles, la survie de l'univers ne dépendait plus de Dieu qui n'avait plus aucun rôle dans la création considérée comme une machine évoluant vers des objectifs précis.
En islam, tout ce qui existe dans la création, depuis les êtres humains jusqu'au plus simple cailloux, a des aspects invisibles et immatériels. Le Coran nous a enseigné comment profiter de ces forces surnaturelles dans le système économique, social et individuel. Une des caractéristiques de la foi est la croyance en ce monde invisible bien qu'il ne soit pas accessible à nos sens et dont nous pouvons profiter à travers les enseignements des prophètes et des saints Imams(AS) qui sont parvenus à le contempler", a-t-il dit.
1027784
"L'Occident n'accorde aucune place à Dieu dans son mouvement vers le progrès, mais l'islam considère la création comme utile et reconnait l'existence de forces invisibles. La philosophie médiale occidentale avait beaucoup de points communs avec la pensée islamique, le monde était considéré comme la création divine, un système ordonnée dotée d'objectifs et en mouvement vers Dieu, et dont la survie dépendait de Lui comme le montre les versets 38 et 39 de la sourate Dokhan.
Après les progrès scientifiques aux XVII et XVIIIème siècles, la survie de l'univers ne dépendait plus de Dieu qui n'avait plus aucun rôle dans la création considérée comme une machine évoluant vers des objectifs précis.
En islam, tout ce qui existe dans la création, depuis les êtres humains jusqu'au plus simple cailloux, a des aspects invisibles et immatériels. Le Coran nous a enseigné comment profiter de ces forces surnaturelles dans le système économique, social et individuel. Une des caractéristiques de la foi est la croyance en ce monde invisible bien qu'il ne soit pas accessible à nos sens et dont nous pouvons profiter à travers les enseignements des prophètes et des saints Imams(AS) qui sont parvenus à le contempler", a-t-il dit.
1027784
