Les bases idéologiques du système capitaliste
Téhéran(IQNA)- La définition de ces différences permettra la définition des modalités de l'islamisation de la société. L'Occident n'accorde aucune place à Dieu dans son mouvement vers le progrès, mais l'islam considère la création comme utile et reconnait l'existence de forces invisibles.
L'Hodjat-ol-islam Seyed Hossein Mir Moezzi, membre du comité d'élaboration des modèles islamiques de consommation et du Centre de recherches culturelles et islamiques, lors de la troisième réunion sur l'économie islamique et les principes coraniques, organisée le 11 juin 2012 au centre national coranique et consacrée "la vision du monde et de l'économie dans le Coran", a fait une comparaison entre les différents systèmes économiques et a déclaré que le capitalisme se fondait sur une liberté illimité de l'être humain et le caractère purement matériel de l'univers.
"La définition de ces différences permettra la définition des modalités de l'islamisation de la société. L'Occident n'accorde aucune place à Dieu dans son mouvement vers le progrès, mais l'islam considère la création comme utile et reconnait l'existence de forces invisibles. La philosophie médiévale occidentale avait beaucoup de points communs avec la pensée islamique où le monde est considéré comme la création divine, un système ordonné doté d'objectifs et en mouvement vers Dieu, et dont la survie dépend de Lui comme le montre les versets 38 et 39 de la sourate Dokhan.
Après les progrès scientifiques aux XVII et XVIIIème siècles, la survie de l'univers ne dépendait plus de Dieu qui n'avait plus aucun rôle dans la création considérée comme une machine évoluant vers des objectifs précis. Dans le déisme, croyance en un dieu unique et créateur de l'univers qui n'interagit pas avec le monde et n'intervient pas dans la destinée des hommes, Dieu est le créateur de l'univers mais sa survie ne dépend pas de lui car il est assez bien organisé pour évoluer tout seul.
L'idée de l'Horloger (Dieu) qui a créé l'univers est aussi très répandue ainsi que celle du "maçon à la retraite". Certains ont étendu cette idée à la société humaine dont la survie et les progrès ne dépendent pas non plus du créateur. L'être humain a été créé de sorte qu'il cherche sans cesse ses intérêts et la société de même, avance d'elle-même vers le progrès économique grâce à l'augmentation constante de la production et les mêmes principes.
Dans le système capitaliste, les gens sont tout à fait libres et indépendants par rapport au gouvernement qui ne doit pas intervenir car son intervention serait une ingérence dans les affaires divines. C'est uniquement dans ce contexte que les objectifs sociaux seront réalisés" a-t-il dit.
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"La définition de ces différences permettra la définition des modalités de l'islamisation de la société. L'Occident n'accorde aucune place à Dieu dans son mouvement vers le progrès, mais l'islam considère la création comme utile et reconnait l'existence de forces invisibles. La philosophie médiévale occidentale avait beaucoup de points communs avec la pensée islamique où le monde est considéré comme la création divine, un système ordonné doté d'objectifs et en mouvement vers Dieu, et dont la survie dépend de Lui comme le montre les versets 38 et 39 de la sourate Dokhan.
Après les progrès scientifiques aux XVII et XVIIIème siècles, la survie de l'univers ne dépendait plus de Dieu qui n'avait plus aucun rôle dans la création considérée comme une machine évoluant vers des objectifs précis. Dans le déisme, croyance en un dieu unique et créateur de l'univers qui n'interagit pas avec le monde et n'intervient pas dans la destinée des hommes, Dieu est le créateur de l'univers mais sa survie ne dépend pas de lui car il est assez bien organisé pour évoluer tout seul.
L'idée de l'Horloger (Dieu) qui a créé l'univers est aussi très répandue ainsi que celle du "maçon à la retraite". Certains ont étendu cette idée à la société humaine dont la survie et les progrès ne dépendent pas non plus du créateur. L'être humain a été créé de sorte qu'il cherche sans cesse ses intérêts et la société de même, avance d'elle-même vers le progrès économique grâce à l'augmentation constante de la production et les mêmes principes.
Dans le système capitaliste, les gens sont tout à fait libres et indépendants par rapport au gouvernement qui ne doit pas intervenir car son intervention serait une ingérence dans les affaires divines. C'est uniquement dans ce contexte que les objectifs sociaux seront réalisés" a-t-il dit.
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