Selon l’Agence Internationale de Presse Coranique, notre devoir durant l’occultation de l’Imam du temps ne sont rien d’autres que les devoirs qui incombent à l’époque de la présence des imams. On peut résumer l’ensemble de ces devoirs et responsabilités en une phrase : le plus grand devoir du chiite durant l’occultation de l’Imam du temps consiste en l’attente de son apparition et de l’instauration de l’Etat universel de l’Imam Mahdi (as). La concrétisation de l’attente de l’apparition passe par l’application de tous les préceptes du saint coran, du messager de Dieu et des Ahl-ul-bayt (as).
Notre responsabilité à l’ère de l’occultation de l’Imam du temps est pareille avec le devoir qui incombe lors de la présence des imams infaillibles. Bien que l’imam soit invisible à nos yeux, il observe nos faits, nos gestes et nos comportements. Raison pour laquelle que le saint coran, le Prophète (SAWA) et les Imams infaillibles ont défini pour un musulman restent valables à notre époque qui est celle de l’occultation.
On peut résumer tous ces devoirs et responsabilités en une phrase : « Le plus grand devoir qui incombe aux chiites à l’époque de l’occultation c’est l’attente de l’apparition et l’instauration de l’Etat universel de l’Imam Mahdi (as). Cependant, étant donne que l’attente de l’apparition n’est pas juste un slogan cette expression se présente comme une culture, un ensemble de devoirs et de responsabilités qui doivent être exécutés afin qu’un individu paraisse comme celui qui attend réellement son guide et son Imam.
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