tr
tr
A l'époque de l'Imam Sadegh (AS) de nombreuses réunions de discussions et scientifiques étaient organisées et très appréciées suite à la traduction des livres scientifiques de pays étrangers non islamiques, et à cause de l'intérêt de nombreux musulmans des villes de Médine, de la Mecque, de Bassora et de Kufa pour les sciences et la connaissance. Ces traductions de livres de philosophie, de médecine, d'astronomie et de sciences humaines étaient plus des livres de théories que des livres d'observations, et en grande majorité, dépourvus d'arguments solides.
Dans de telles conditions, les Ahl-ul-bayt (AS) et des religieux se mirent à l'enseignement des questions scientifiques, et les musulmans profitèrent de cette relative liberté, pour se regrouper autour des Ahl-ul-Bayt (AS) et profiter de leurs enseignements. L'Imam Sadegh (AS) était une de ces personnalités autour de laquelle les gens se réunissaient dans ce contexte d'intérêt scientifique, et transportaient ses enseignements aux quatre coins du monde de l'islam. L'école de l'Imam Sadegh (AS) a été ouverte à cette époque, et réunissait des gens qui avaient soif de savoir, venus de régions plus ou moins éloignées. Le nombre des élèves a été évalué à 4000 personnes (L'Imam Sadegh et les écoles sunnites vol 1 p 225).
Nous poursuivrons en présentant les avis de personnalités sunnites sur le rôle de l'Imam Sadegh (AS).
"Ja'afar fait partie de ceux dont Dieu a dit :
«ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا»
"Ensuite nous avons donné le livre à ceux que nous avions choisis"
Il fait partie de ceux que Dieu a choisis et qui s'empressent dans les bonnes actions". (L'imam Sadegh et les écoles sunnites vol 1 p 225)
- Mansour Davanighi a écrit :
اذا نظرت إلى جعفر بن محمد علمت انه من سلالة النبيين
" Chaque fois que je regardais l'Imam Ja'afar, je reconnaissais en lui un descendant du prophète (AS)" (Tarigh Yaghubi vol 2 p 383)
- Omar ben Al Maghdam a dit : "On demanda à Abou Hanife qui était le plus savant de tous, il répondit : " je n'ai vu personne plus savant que Ja'afar ebn Mohamad, il disait interrogez moi avant que vous ne m'ayez perdu car personne après moi, ne vous parlera comme je le fais" (Salah Sefdi vol 4 p 27). Abou Hanife a dit aussi qu'il avait préparé quarante questions pour l'Imam Sadegh (AS) qui a donné son avis, notre avis et l'avis des gens de Médine. Ne dit-on pas que le plus savant est celui qui distingue le mieux les points de divergences entre les gens ?" (Ebn Adi jorjani vol 2 p 131-133).
"Ja'afar ben Mohamad avait une science et une sagesse parfaites, et un profond désintérêt et détachement vis-à-vis des plaisirs de ce monde. A l'époque où il était à Médine, sa présence était très bénéfique pour les chiites. Il a dévoilé certains secrets de la science à ses amis et ses disciples. Puis il s'est rendu en Irak où il est resté un certain temps sans jamais réclamer le pouvoir ou se disputer pour l'imamat. Vraiment celui qui baigne dans un océan de science n'a pas peur de la rivière et celui qui a atteint le sommet n'a pas peur de la chute" (Aboul Fatah Mohamad ben Abdoul Karim Shahrestani, Al Malal wa Al nahl, édité au dar-ol-Mahrefat de beyrouth en 1404 de l'Hégire, vol 1p 161)
L'Imam Sadegh (AS) était le successeur de son père et a rapporté des vérités révélé par son père, l'Imam Bagher (AS) et des hadiths inconnus jusque là qu'ont rapportés Yahya Ben Sa'id, Ebn Jarih, Malik ben Anas, Ebn Ayine, Abou Ayoub Sistani et d'autres personnalités islamiques.
- Al Gharmani a déclaré : " Ja'afar ben Mohamad était un grand savant parmi les Ahl-ul-Bayt (AS) en jurisprudence et un modèle de vertu" (Tarigh Gharmani, vol 1 p 541, et l'Imam Sadegh (AS) chez les sunnites, vol 1 p 88).
- Ebn Hayan a dit :
كان من سادات أهل البيت فقها وعلما وفضلا
" Ja'afar ben Mohamad était très honnête et jouissait d'une telle confiance que personne ne contredisait ses paroles" (Tahzib-ol-Tahzib vol 2 p 88)
- Abou Hatem, mémorisateur de hadiths, a déclaré : " Ja'afar ben Mohamad était un savant des Ahl-ul-bayt (AS) et une grande personnalité. Il possédait toutes les sciences, priait beaucoup, avait une vie très simple et lisait beaucoup le Coran dont il extrayait les trésors et montrait les aspects exceptionnels. Il consacrait son temps à la prière et au recueillement, et était très sévère vis-à-vis de lui-même dans ces pratiques. Le voir nous rappelle la fin du monde et l'entendre nous pousse à ignorer les plaisirs de ce monde. L'obéissance à ses enseignements nous conduit au paradis et la lumière de son visage et la pureté de son comportement, prouvent qu'il fait partie de la famille prophétique. De grandes personnalités du monde de l'islam ont rapporté de lui des hadiths et ont profité de son savoir comme Yahya Ben Ansari, ebn Jarih, Malik ben Anas, Thouri, Ebn Ayine et Ayoub Sahbestani, et étaient fiers de l'avoir connu et d'avoir profité de sa science". (Mataleb Al So'oul vol 2 p 55 tiré du livre l'Imam Sadegh (AS) et les écoles sunnites vol 1 p 89)
- Kamal-o-din Mohamad Talhe de l'école shaféite, a déclaré : " Ja'afar ben Mohamad était un imam évident, au passé sans fautes, qui s'est consacré à la prière et à la soumission à Dieu, s'est écarté des plaisirs du monde et a déconseillé l'amour du monde". (Halie Al Awalin vol 3 p 192 tiré du livre l'Imam Sadegh (AS) et les écoles sunnites, vol 1 p 88)
- Abou Al Mozafar Yussof Shams-o-din a déclaré : "Dans cette mosquée, j'ai entendu 900 cheikhs qui citaient tous des hadiths de l'Imam Sadegh (AS)".(Safvat-ol-safat vol 2 p 94 tiré du livre l'Imam Sadegh (AS) et les écoles sunnites, vol 1 p 89.
- Hassan ben Ali Vasha' a déclaré "Ja'afar ben Mohamad avait rassemblé autour de lui, les savants qui profitaient de son savoir. A l'âge de 7 ans, il évoquait des secrets et des vérités de la science" (Tazakor-ol-Khavas p 351 tiré du livre l'Imam Sadegh (AS) et les écoles sunnites, vol 1 p 89)
- Abdoul Rahman ben Mohamad Hanafi Bastami a déclaré "La science et la jurisprudence de Ja'afar ben Mohamad a envahi le monde de l'islam. Abou Hanife et Safian Thouri, étaient ses élèves et cela suffit pour prouver la grandeur de ce maitre. (Sandubi, Rasa'el al Jahez p 106)
- Abou Bahr jahez a dit :"Ja'afar ben Mohamad ben Ali ben Hossein ben Ali abi Taleb, était un savant qui disait la vérité" (Taghrib-ol-Tahzib p 68).
- Ebn Hajar Asghalani a dit : " Sadegh avait les meilleures qualités et la plus grande honnêteté. Il a suivi la voie de ses honorables pères et a suivi leurs enseignements. Il a consacré sa vie à la prière, à l'obéissance aux règles divines et au rejet des plaisirs de ce monde. Il a consacré ses nuits à la prière et au rappel de Dieu, et aurait vaincu l'univers tout entier s'il avait s'agit d'une compétition". "Aba Abdallah, l'Imam Ja'afar Sadegh (AS) avait des qualités exceptionnelles et stupéfiantes, et était au courant des secrets de l'invisible". (Ghayat-ol-ekhtesar p 62)
- Mohamad ben Hamze ben Zohre a dit : "L'Imam Ja'afar Sadegh (AS) est né un vendredi à l'aube, en 83 de l'hégire, et avait 43 ans au moment où il se vit confier l'Imamat. Les gens de groupes et d'écoles islamiques différentes, ont cité de sa part un grand nombre de revayats. 4000 personnes ont été enregistrées qui ont cité des revayats de l'Imam Sadegh (AS). Il décéda l'année 148 de l'hégire et fut enterré dans le cimetière de Baghi à Médine près de son père et de son grand père. Il parait qu'il aurait été empoisonné par Mansour Davanghi, le calife de l'époque. (Sahah-ol-Akhbar p 44).
- Mohamad Seraj-o-din Refa'i a dit : "L'Imam Ja'afar Sadegh (AS) était maitre en chimie, en prédictions de l'avenir et dans d'autres sciences. Un de ses élèves célèbre fut Jaber, le père de la chimie. Il n'avait pas de semblable dans l'assiduité aux prières, la vertu, la simplicité de vie et la morale, c'est à cause de sa sincérité et de l'honnêteté de ses ancêtres qu'il fut nommé "Sadegh". Abou Ja'afar Mansour, le deuxième calife abbasside, invitait tous les gens à le respecter et lui demandait souvent des conseils. Abou Muslem Khorasani, a proposé le califat à l'Imam Sadegh (AS) qui n'a pas accepté. Tout le monde était d'accord sur son imamat et sa vertu" (Shahr-ol-shafa', Ali Al Ghari, vol 2 p 35).
- Ali Ghari a dit : "Ja'afar Sadegh, fils de Mohamad Bagher, fils de Zein-ol-Abedin, fils de Hossein, petit fils du prophète Hashemi, Koraïchite, et le 6ème Imam des 12 Imams des imamites. Il était un des grands compagnons des compagnons et un précurseur en science. Des gens comme Abou Hanife, Malik et Jaber ben Ayan ont étudié auprès de lui. Il fut nommé Sadegh (véridique) car personne n'a jamais entendu un mensonge de sa part. Il eut des différends avec certains califes abbassides car il était courageux dans ses paroles et sa défense de la vérité. Son disciple Jaber ben Ayan a écrit un livre de 1000 pages qui comprend les 500 recueils de l'Imam Ja'afar Sadegh (AS) qui naquit et décéda à Médine. (Al Jam' bein Rejal Al Sahihin vol 1 p 186).
- Kheir-o-din Zarkoli a dit : "Abou Hanife qui était sunnite était fier de ses années d'études auprès de l'Imam Sadegh (AS) et disait couramment que sans ces deux années d'études, il aurait été perdu" (Al Tohfa'ta Athna Ashria p 8).
- Alvassi a dit : "Ja'afar Sadegh était le plus proche des Ahl-ul-bayt (AS) au niveau familial. Il possédait une grande science, une grande sagesse et un grand détachement du monde et des plaisirs" (Banabi' al Mawadat vol 3 p 439-440).
- Le cheikh Abdoul Rahman Salmi a dit : "Il n'y a aucun doute que le développement des sciences à cette époque, a contribué au développement intellectuel et philosophique dans toutes les régions islamiques. Nous ne devons pas oublier que le précurseur de ce grand mouvement fut l'Imam Ja'afar Sadegh (AS), petit fils d'Ali ben Abi Taleb qui était un homme d'une grande intelligence et possédait toutes les sciences de son époque. Il fut le premier à créer une école de philosophie dans le monde de l'islam et ceux qui ont fondé des écoles juridiques n'étaient pas les seuls à participer à ses cours car des gens et des philosophes venaient de loin pour participer à ces réunions. (Tarigh al Arab p 179).
- Seyed mir Ali Hendi a rapporté de son père, Ghasem ben Mohamad, de Nafe', d'Ata' Mohamad ben Monkader, de Zahri et d'autres personnes, cités ensuite par Mohamad ben Ashagh, Yahya Ansari, Malik, Sofianha, Ebn Jarih, Shohbe, Yahya Ghatan et d'autres, qu'ils étaient tous d'accord sur la grandeur et la vertu de l'Imam Sadegh (AS). (Tahzib-ol-Asma' vol 1 p 155).
- Abou Zakaria Mohi-o-din ben Sharaf a dit : " Aba Abdallah Ja'afar ben Mohamad Bagher ben Ali Zein-ol-Abedin ben Hossein ben Ali ben Abi Taleb, que Dieu soit satisfait de tous, est un des douze Imams des imamites. Il était un membre honorable des Ahl-ul-bayt (AS) et fut nommé "Sadegh " à cause de la vérité de ses paroles. Ses qualités étaient évidentes pour tous et n'avaient pas besoin de preuve". (Vafiat-ol-A'yan vol 1 p 327).
- Ebn Khalkan a dit : "Ja'afar ben Mohamad est une fierté du monde de l'islam dont la grandeur n'a pas décru. Ses enseignements brilleront jusqu'à la fin des temps, il enseigna la simplicité de vie aux ascètes et la science au savant, il orienta les égarés et soutint les opprimés, il anéantit les oppresseurs et établit les bases de la justice. Il a invité tous les musulmans à s'unir. Vraiment ceux qui ne discordent pas sur leur prophète et leur Dieu, seront unis malgré les distances qui les séparent. (Biographie de Ja'afar ben Mohamad p 6).
- Abdol Aziz Seyed Al Ahal a dit : "La maison de Ja'afar Sadegh ressemblait à une université où circulaient 2000 et parfois 4000 savants en philosophie, en commentaire coranique et en science des hadiths. Ces élèves ont rassemblé des livres de hadiths qui constituent actuellement l'encyclopédie du chiisme ja'afarite. (Al Halghat Al zahibie vol 18 p 22-23).
- Seyed Mohamad Sadegh a dit : " Des études impartiales sur Aba Abdallah Ja'afar ben Mohamad Bagher ben Ali Zein-ol-Abedin ben Hossein ben Ali ben Abi Taleb, montreront inévitablement que cet Imam était doté de toutes les qualités et d'une philosophie indépendante et originale, vivante, créative et dynamique, qui a donné lieu à une pensée et à une science objective et à une organisation des traditions prophétiques et des règles coraniques. (Préface du livre Al Hafat Wa al Azlah p 15-16).
Centre de recherches orientales
Dans de telles conditions, les Ahl-ul-bayt (AS) et des religieux se mirent à l'enseignement des questions scientifiques, et les musulmans profitèrent de cette relative liberté, pour se regrouper autour des Ahl-ul-Bayt (AS) et profiter de leurs enseignements. L'Imam Sadegh (AS) était une de ces personnalités autour de laquelle les gens se réunissaient dans ce contexte d'intérêt scientifique, et transportaient ses enseignements aux quatre coins du monde de l'islam. L'école de l'Imam Sadegh (AS) a été ouverte à cette époque, et réunissait des gens qui avaient soif de savoir, venus de régions plus ou moins éloignées. Le nombre des élèves a été évalué à 4000 personnes (L'Imam Sadegh et les écoles sunnites vol 1 p 225).
Nous poursuivrons en présentant les avis de personnalités sunnites sur le rôle de l'Imam Sadegh (AS).
"Ja'afar fait partie de ceux dont Dieu a dit :
«ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا»
"Ensuite nous avons donné le livre à ceux que nous avions choisis"
Il fait partie de ceux que Dieu a choisis et qui s'empressent dans les bonnes actions". (L'imam Sadegh et les écoles sunnites vol 1 p 225)
- Mansour Davanighi a écrit :
اذا نظرت إلى جعفر بن محمد علمت انه من سلالة النبيين
" Chaque fois que je regardais l'Imam Ja'afar, je reconnaissais en lui un descendant du prophète (AS)" (Tarigh Yaghubi vol 2 p 383)
- Omar ben Al Maghdam a dit : "On demanda à Abou Hanife qui était le plus savant de tous, il répondit : " je n'ai vu personne plus savant que Ja'afar ebn Mohamad, il disait interrogez moi avant que vous ne m'ayez perdu car personne après moi, ne vous parlera comme je le fais" (Salah Sefdi vol 4 p 27). Abou Hanife a dit aussi qu'il avait préparé quarante questions pour l'Imam Sadegh (AS) qui a donné son avis, notre avis et l'avis des gens de Médine. Ne dit-on pas que le plus savant est celui qui distingue le mieux les points de divergences entre les gens ?" (Ebn Adi jorjani vol 2 p 131-133).
"Ja'afar ben Mohamad avait une science et une sagesse parfaites, et un profond désintérêt et détachement vis-à-vis des plaisirs de ce monde. A l'époque où il était à Médine, sa présence était très bénéfique pour les chiites. Il a dévoilé certains secrets de la science à ses amis et ses disciples. Puis il s'est rendu en Irak où il est resté un certain temps sans jamais réclamer le pouvoir ou se disputer pour l'imamat. Vraiment celui qui baigne dans un océan de science n'a pas peur de la rivière et celui qui a atteint le sommet n'a pas peur de la chute" (Aboul Fatah Mohamad ben Abdoul Karim Shahrestani, Al Malal wa Al nahl, édité au dar-ol-Mahrefat de beyrouth en 1404 de l'Hégire, vol 1p 161)
L'Imam Sadegh (AS) était le successeur de son père et a rapporté des vérités révélé par son père, l'Imam Bagher (AS) et des hadiths inconnus jusque là qu'ont rapportés Yahya Ben Sa'id, Ebn Jarih, Malik ben Anas, Ebn Ayine, Abou Ayoub Sistani et d'autres personnalités islamiques.
- Al Gharmani a déclaré : " Ja'afar ben Mohamad était un grand savant parmi les Ahl-ul-Bayt (AS) en jurisprudence et un modèle de vertu" (Tarigh Gharmani, vol 1 p 541, et l'Imam Sadegh (AS) chez les sunnites, vol 1 p 88).
- Ebn Hayan a dit :
كان من سادات أهل البيت فقها وعلما وفضلا
" Ja'afar ben Mohamad était très honnête et jouissait d'une telle confiance que personne ne contredisait ses paroles" (Tahzib-ol-Tahzib vol 2 p 88)
- Abou Hatem, mémorisateur de hadiths, a déclaré : " Ja'afar ben Mohamad était un savant des Ahl-ul-bayt (AS) et une grande personnalité. Il possédait toutes les sciences, priait beaucoup, avait une vie très simple et lisait beaucoup le Coran dont il extrayait les trésors et montrait les aspects exceptionnels. Il consacrait son temps à la prière et au recueillement, et était très sévère vis-à-vis de lui-même dans ces pratiques. Le voir nous rappelle la fin du monde et l'entendre nous pousse à ignorer les plaisirs de ce monde. L'obéissance à ses enseignements nous conduit au paradis et la lumière de son visage et la pureté de son comportement, prouvent qu'il fait partie de la famille prophétique. De grandes personnalités du monde de l'islam ont rapporté de lui des hadiths et ont profité de son savoir comme Yahya Ben Ansari, ebn Jarih, Malik ben Anas, Thouri, Ebn Ayine et Ayoub Sahbestani, et étaient fiers de l'avoir connu et d'avoir profité de sa science". (Mataleb Al So'oul vol 2 p 55 tiré du livre l'Imam Sadegh (AS) et les écoles sunnites vol 1 p 89)
- Kamal-o-din Mohamad Talhe de l'école shaféite, a déclaré : " Ja'afar ben Mohamad était un imam évident, au passé sans fautes, qui s'est consacré à la prière et à la soumission à Dieu, s'est écarté des plaisirs du monde et a déconseillé l'amour du monde". (Halie Al Awalin vol 3 p 192 tiré du livre l'Imam Sadegh (AS) et les écoles sunnites, vol 1 p 88)
- Abou Al Mozafar Yussof Shams-o-din a déclaré : "Dans cette mosquée, j'ai entendu 900 cheikhs qui citaient tous des hadiths de l'Imam Sadegh (AS)".(Safvat-ol-safat vol 2 p 94 tiré du livre l'Imam Sadegh (AS) et les écoles sunnites, vol 1 p 89.
- Hassan ben Ali Vasha' a déclaré "Ja'afar ben Mohamad avait rassemblé autour de lui, les savants qui profitaient de son savoir. A l'âge de 7 ans, il évoquait des secrets et des vérités de la science" (Tazakor-ol-Khavas p 351 tiré du livre l'Imam Sadegh (AS) et les écoles sunnites, vol 1 p 89)
- Abdoul Rahman ben Mohamad Hanafi Bastami a déclaré "La science et la jurisprudence de Ja'afar ben Mohamad a envahi le monde de l'islam. Abou Hanife et Safian Thouri, étaient ses élèves et cela suffit pour prouver la grandeur de ce maitre. (Sandubi, Rasa'el al Jahez p 106)
- Abou Bahr jahez a dit :"Ja'afar ben Mohamad ben Ali ben Hossein ben Ali abi Taleb, était un savant qui disait la vérité" (Taghrib-ol-Tahzib p 68).
- Ebn Hajar Asghalani a dit : " Sadegh avait les meilleures qualités et la plus grande honnêteté. Il a suivi la voie de ses honorables pères et a suivi leurs enseignements. Il a consacré sa vie à la prière, à l'obéissance aux règles divines et au rejet des plaisirs de ce monde. Il a consacré ses nuits à la prière et au rappel de Dieu, et aurait vaincu l'univers tout entier s'il avait s'agit d'une compétition". "Aba Abdallah, l'Imam Ja'afar Sadegh (AS) avait des qualités exceptionnelles et stupéfiantes, et était au courant des secrets de l'invisible". (Ghayat-ol-ekhtesar p 62)
- Mohamad ben Hamze ben Zohre a dit : "L'Imam Ja'afar Sadegh (AS) est né un vendredi à l'aube, en 83 de l'hégire, et avait 43 ans au moment où il se vit confier l'Imamat. Les gens de groupes et d'écoles islamiques différentes, ont cité de sa part un grand nombre de revayats. 4000 personnes ont été enregistrées qui ont cité des revayats de l'Imam Sadegh (AS). Il décéda l'année 148 de l'hégire et fut enterré dans le cimetière de Baghi à Médine près de son père et de son grand père. Il parait qu'il aurait été empoisonné par Mansour Davanghi, le calife de l'époque. (Sahah-ol-Akhbar p 44).
- Mohamad Seraj-o-din Refa'i a dit : "L'Imam Ja'afar Sadegh (AS) était maitre en chimie, en prédictions de l'avenir et dans d'autres sciences. Un de ses élèves célèbre fut Jaber, le père de la chimie. Il n'avait pas de semblable dans l'assiduité aux prières, la vertu, la simplicité de vie et la morale, c'est à cause de sa sincérité et de l'honnêteté de ses ancêtres qu'il fut nommé "Sadegh". Abou Ja'afar Mansour, le deuxième calife abbasside, invitait tous les gens à le respecter et lui demandait souvent des conseils. Abou Muslem Khorasani, a proposé le califat à l'Imam Sadegh (AS) qui n'a pas accepté. Tout le monde était d'accord sur son imamat et sa vertu" (Shahr-ol-shafa', Ali Al Ghari, vol 2 p 35).
- Ali Ghari a dit : "Ja'afar Sadegh, fils de Mohamad Bagher, fils de Zein-ol-Abedin, fils de Hossein, petit fils du prophète Hashemi, Koraïchite, et le 6ème Imam des 12 Imams des imamites. Il était un des grands compagnons des compagnons et un précurseur en science. Des gens comme Abou Hanife, Malik et Jaber ben Ayan ont étudié auprès de lui. Il fut nommé Sadegh (véridique) car personne n'a jamais entendu un mensonge de sa part. Il eut des différends avec certains califes abbassides car il était courageux dans ses paroles et sa défense de la vérité. Son disciple Jaber ben Ayan a écrit un livre de 1000 pages qui comprend les 500 recueils de l'Imam Ja'afar Sadegh (AS) qui naquit et décéda à Médine. (Al Jam' bein Rejal Al Sahihin vol 1 p 186).
- Kheir-o-din Zarkoli a dit : "Abou Hanife qui était sunnite était fier de ses années d'études auprès de l'Imam Sadegh (AS) et disait couramment que sans ces deux années d'études, il aurait été perdu" (Al Tohfa'ta Athna Ashria p 8).
- Alvassi a dit : "Ja'afar Sadegh était le plus proche des Ahl-ul-bayt (AS) au niveau familial. Il possédait une grande science, une grande sagesse et un grand détachement du monde et des plaisirs" (Banabi' al Mawadat vol 3 p 439-440).
- Le cheikh Abdoul Rahman Salmi a dit : "Il n'y a aucun doute que le développement des sciences à cette époque, a contribué au développement intellectuel et philosophique dans toutes les régions islamiques. Nous ne devons pas oublier que le précurseur de ce grand mouvement fut l'Imam Ja'afar Sadegh (AS), petit fils d'Ali ben Abi Taleb qui était un homme d'une grande intelligence et possédait toutes les sciences de son époque. Il fut le premier à créer une école de philosophie dans le monde de l'islam et ceux qui ont fondé des écoles juridiques n'étaient pas les seuls à participer à ses cours car des gens et des philosophes venaient de loin pour participer à ces réunions. (Tarigh al Arab p 179).
- Seyed mir Ali Hendi a rapporté de son père, Ghasem ben Mohamad, de Nafe', d'Ata' Mohamad ben Monkader, de Zahri et d'autres personnes, cités ensuite par Mohamad ben Ashagh, Yahya Ansari, Malik, Sofianha, Ebn Jarih, Shohbe, Yahya Ghatan et d'autres, qu'ils étaient tous d'accord sur la grandeur et la vertu de l'Imam Sadegh (AS). (Tahzib-ol-Asma' vol 1 p 155).
- Abou Zakaria Mohi-o-din ben Sharaf a dit : " Aba Abdallah Ja'afar ben Mohamad Bagher ben Ali Zein-ol-Abedin ben Hossein ben Ali ben Abi Taleb, que Dieu soit satisfait de tous, est un des douze Imams des imamites. Il était un membre honorable des Ahl-ul-bayt (AS) et fut nommé "Sadegh " à cause de la vérité de ses paroles. Ses qualités étaient évidentes pour tous et n'avaient pas besoin de preuve". (Vafiat-ol-A'yan vol 1 p 327).
- Ebn Khalkan a dit : "Ja'afar ben Mohamad est une fierté du monde de l'islam dont la grandeur n'a pas décru. Ses enseignements brilleront jusqu'à la fin des temps, il enseigna la simplicité de vie aux ascètes et la science au savant, il orienta les égarés et soutint les opprimés, il anéantit les oppresseurs et établit les bases de la justice. Il a invité tous les musulmans à s'unir. Vraiment ceux qui ne discordent pas sur leur prophète et leur Dieu, seront unis malgré les distances qui les séparent. (Biographie de Ja'afar ben Mohamad p 6).
- Abdol Aziz Seyed Al Ahal a dit : "La maison de Ja'afar Sadegh ressemblait à une université où circulaient 2000 et parfois 4000 savants en philosophie, en commentaire coranique et en science des hadiths. Ces élèves ont rassemblé des livres de hadiths qui constituent actuellement l'encyclopédie du chiisme ja'afarite. (Al Halghat Al zahibie vol 18 p 22-23).
- Seyed Mohamad Sadegh a dit : " Des études impartiales sur Aba Abdallah Ja'afar ben Mohamad Bagher ben Ali Zein-ol-Abedin ben Hossein ben Ali ben Abi Taleb, montreront inévitablement que cet Imam était doté de toutes les qualités et d'une philosophie indépendante et originale, vivante, créative et dynamique, qui a donné lieu à une pensée et à une science objective et à une organisation des traditions prophétiques et des règles coraniques. (Préface du livre Al Hafat Wa al Azlah p 15-16).
Centre de recherches orientales
