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شماره خبر :1225210
حق را بگوييد و منتظر تحقق وعده الهی باشيد
Dites la vérité et attendez la réalisation des promesses divines
L’Hodjat-ol-islam Mohamad Taghi Fahali, professeur d’université, lors de la 11ème réunion sur le mode de vie islamique, consacrée aux anti valeurs selon le Coran et organisée par le Centre d’activités coraniques universitaires, a décrit les stratégies des croyants pour parvenir à Dieu.
« Dieu a promis d’aider par toutes les forces de la nature, celui qui présente les vérités qu’il a comprises. Les particularités des croyants dans le Coran :
«الَّذِينَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ؛ والَّذِينَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ»
Ceux qui croient à l'invisible Ceux qui croient à ce qui t'a été révélé et à ce qui a été descendu avant toi et qui croient fermement à la vie future.
sont la foi en l’invisible, en la révélation et en la résurrection. La foi en l’invisible signifie la foi en Dieu, c'est-à-dire la foi en ce que nous ne voyons pas, par l’intermédiaire de la raison et du cœur. Dieu présente cette foi comme la principale qualité des purs dans le monde c'est-à-dire une totale confiance en Dieu qui dans le Coran, est présentée par le terme « tavakol ». Le Coran au sujet d’Hazrate Abraham (AS) :
«كَذَلِكَ نُرِی إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِیَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ «
Ce fut aussi le cas d’Hazrate Yussof (AS) qui fut sauvé par un signe de son Seigneur. La foi signifie donc la croyance au monde de l’invisible et à sa supériorité. Dans ce contexte tous les évènements petits et grands qui arrivent dans ce monde, sont l’effet d’une volonté du monde invisible.
Le verset 6 et 7 de la sourate baghare dit :
«إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَیْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ « «خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ «
Mais] certes les infidèles ne croient pas, cela leur est égal, que tu les avertisses ou non : ils ne croiront jamais.
Allah a scellé leurs cœurs et leurs oreilles; et un voile épais leur couvre la vue; et pour eux il y aura un grand châtiment.
La particularité des incroyants est le voile qui couvre leur cœur et la dureté de leur cœur, comme au verset 74 de la même sourate :
Puis, et en dépit de tout cela, vos cœurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs encore; car il y a des pierres d'où jaillissent les ruisseaux, d'autres se fendent pour qu'en surgisse l'eau, d'autres s'affaissent par crainte d'Allah. Et Allah n'est certainement jamais inattentif à ce que vous faites
qui compare leur cœur une pierre imperméable », a-t-il dit.
«
شماره خبر :1228838
نامه سرگشاده دبيركل مجمع تقريب مذاهب اسلامی به قرضاوی
Lettre ouverte du secrétaire du Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques
L’Ayatollah Mohsen Araki, secrétaire du Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques, dans une lettre ouverte à Youssef al-Qardaoui, lui a demandé de revenir à ses anciennes positions favorables à l’union des musulmans.
« Le Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques est prêt à collaborer avec vous et les ulémas pour le règlement des problèmes des musulmans dans le monde. Nous avons souvent entendu vos discours sur la nécessité d’une union et le rejet de l’anathème et de l’extrémisme. Vous avez dans le passé, critiqué les groupes qui versent le sang et sèment le désordre. Avant les mouvements d’éveil islamique au nord de l’Afrique, nous nous attendions à ce que vous remplissiez votre rôle dans l’unification de la communauté et le règlement des divergences, mais vos récentes positions sur de grandes questions du monde de l’islam, vont dans le sens de la volonté des ennemis de l’islam qui cherchent à jeter de l’huile sur le feu, et à diviser les écoles islamiques, et ont pris des distances vis-à-vis de vos anciennes positions que nous aurions aimé vous voir continuer à défendre et qui auraient pu servir face à l’ennemi de tous les musulmans c'est-à-dire le régime sioniste qui augmente chaque jours ses violations des droits des Palestiniens.
Je vous demande de la part du Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques, de revenir à vos anciennes positions et de demander à tous les musulmans, de s’unir sous le même drapeau, qu’ils soient chiites ou sunnites, arabes ou kurdes, et de déjouer ainsi les complots des ennemis qui veulent créer des conflits entre les différentes écoles islamiques.
Le Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques est prêt à coopérer pour rapprocher les groupes islamiques en conflits dans différents pays et trouver des solutions islamiques qui plaisent à Dieu et aux justes.
Je demande à Dieu le bonheur de la communauté islamique et la défaite des ennemis, et que nous nous unissions pour combattre l’ennemi sioniste et ses alliés qui sont les principaux ennemis des musulmans », a-t-il dit dans cette lettre
an
بحران سوريه؛ زخم عميقی بر پيكره امت اسلامی و مقاومت
La crise en Syrie est une grave blessure pour la communauté et la résistance
Nasser Abou Sharif, représentant du Djihad islamique palestinien à Téhéran, dans un entretien avec l’Agence iranienne de presse coranique, a déclaré que la situation syrienne était très difficile et nécessitait une coopération des pays islamiques pour sortir de cette crise.
« La Syrie est un pays important dans le groupe des pays arabes et islamiques, et joue un rôle important dans la résistance. L’affaiblissement de ce pays aurait de graves conséquences. La résistance pacifique est la seule solution pour mettre fin à la crise en Syrie à condition que l’intégrité territoriale de la Syrie soit respectée ainsi que les positions anti sionistes de ce pays. Le peuple syrien doit pouvoir choisir librement son destin et il ne faut pas que les États-Unis et Israël ou d’autres pays, s’ingèrent dans ses affaires. Nous sommes pour une solution syrienne élaborée à travers un dialogue entre les deux parties, qui préservera l’influence de la Syrie dans la région. Les religieux doivent faire des efforts pour arriver à une solution qui défendra la place de la Syrie dans la région et les droits du peuple syrien, et peuvent jouer un rôle saillant dans l’élaboration d’une solution efficace. La communauté islamique et spécialement la Palestine, ne pourront pas se débarrasser du joug des ennemis sans un éveil de toute la communauté, cet éveil et ces mouvements qui apparaissent dans le monde de l’islam sont ce que nous attendions et que l’ennemi tente d’empêcher. Il arrivera un jour où tous les pays islamiques défendront la Palestine et où Qods ne sera plus la première qibla des musulmans mais le premier centre politique de la communauté. La Palestine n’est pas aujourd’hui, une priorité pour tous les pays islamiques, mais le deviendra grâce à l’éveil islamique », a-t-il déclaré.
حق را بگوييد و منتظر تحقق وعده الهی باشيد
Dites la vérité et attendez la réalisation des promesses divines
L’Hodjat-ol-islam Mohamad Taghi Fahali, professeur d’université, lors de la 11ème réunion sur le mode de vie islamique, consacrée aux anti valeurs selon le Coran et organisée par le Centre d’activités coraniques universitaires, a décrit les stratégies des croyants pour parvenir à Dieu.
« Dieu a promis d’aider par toutes les forces de la nature, celui qui présente les vérités qu’il a comprises. Les particularités des croyants dans le Coran :
«الَّذِينَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ؛ والَّذِينَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ»
Ceux qui croient à l'invisible Ceux qui croient à ce qui t'a été révélé et à ce qui a été descendu avant toi et qui croient fermement à la vie future.
sont la foi en l’invisible, en la révélation et en la résurrection. La foi en l’invisible signifie la foi en Dieu, c'est-à-dire la foi en ce que nous ne voyons pas, par l’intermédiaire de la raison et du cœur. Dieu présente cette foi comme la principale qualité des purs dans le monde c'est-à-dire une totale confiance en Dieu qui dans le Coran, est présentée par le terme « tavakol ». Le Coran au sujet d’Hazrate Abraham (AS) :
«كَذَلِكَ نُرِی إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِیَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ «
Ce fut aussi le cas d’Hazrate Yussof (AS) qui fut sauvé par un signe de son Seigneur. La foi signifie donc la croyance au monde de l’invisible et à sa supériorité. Dans ce contexte tous les évènements petits et grands qui arrivent dans ce monde, sont l’effet d’une volonté du monde invisible.
Le verset 6 et 7 de la sourate baghare dit :
«إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَیْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ « «خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ «
Mais] certes les infidèles ne croient pas, cela leur est égal, que tu les avertisses ou non : ils ne croiront jamais.
Allah a scellé leurs cœurs et leurs oreilles; et un voile épais leur couvre la vue; et pour eux il y aura un grand châtiment.
La particularité des incroyants est le voile qui couvre leur cœur et la dureté de leur cœur, comme au verset 74 de la même sourate :
Puis, et en dépit de tout cela, vos cœurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs encore; car il y a des pierres d'où jaillissent les ruisseaux, d'autres se fendent pour qu'en surgisse l'eau, d'autres s'affaissent par crainte d'Allah. Et Allah n'est certainement jamais inattentif à ce que vous faites
qui compare leur cœur une pierre imperméable », a-t-il dit.
«
شماره خبر :1228838
نامه سرگشاده دبيركل مجمع تقريب مذاهب اسلامی به قرضاوی
Lettre ouverte du secrétaire du Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques
L’Ayatollah Mohsen Araki, secrétaire du Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques, dans une lettre ouverte à Youssef al-Qardaoui, lui a demandé de revenir à ses anciennes positions favorables à l’union des musulmans.
« Le Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques est prêt à collaborer avec vous et les ulémas pour le règlement des problèmes des musulmans dans le monde. Nous avons souvent entendu vos discours sur la nécessité d’une union et le rejet de l’anathème et de l’extrémisme. Vous avez dans le passé, critiqué les groupes qui versent le sang et sèment le désordre. Avant les mouvements d’éveil islamique au nord de l’Afrique, nous nous attendions à ce que vous remplissiez votre rôle dans l’unification de la communauté et le règlement des divergences, mais vos récentes positions sur de grandes questions du monde de l’islam, vont dans le sens de la volonté des ennemis de l’islam qui cherchent à jeter de l’huile sur le feu, et à diviser les écoles islamiques, et ont pris des distances vis-à-vis de vos anciennes positions que nous aurions aimé vous voir continuer à défendre et qui auraient pu servir face à l’ennemi de tous les musulmans c'est-à-dire le régime sioniste qui augmente chaque jours ses violations des droits des Palestiniens.
Je vous demande de la part du Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques, de revenir à vos anciennes positions et de demander à tous les musulmans, de s’unir sous le même drapeau, qu’ils soient chiites ou sunnites, arabes ou kurdes, et de déjouer ainsi les complots des ennemis qui veulent créer des conflits entre les différentes écoles islamiques.
Le Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques est prêt à coopérer pour rapprocher les groupes islamiques en conflits dans différents pays et trouver des solutions islamiques qui plaisent à Dieu et aux justes.
Je demande à Dieu le bonheur de la communauté islamique et la défaite des ennemis, et que nous nous unissions pour combattre l’ennemi sioniste et ses alliés qui sont les principaux ennemis des musulmans », a-t-il dit dans cette lettre
an
بحران سوريه؛ زخم عميقی بر پيكره امت اسلامی و مقاومت
La crise en Syrie est une grave blessure pour la communauté et la résistance
Nasser Abou Sharif, représentant du Djihad islamique palestinien à Téhéran, dans un entretien avec l’Agence iranienne de presse coranique, a déclaré que la situation syrienne était très difficile et nécessitait une coopération des pays islamiques pour sortir de cette crise.
« La Syrie est un pays important dans le groupe des pays arabes et islamiques, et joue un rôle important dans la résistance. L’affaiblissement de ce pays aurait de graves conséquences. La résistance pacifique est la seule solution pour mettre fin à la crise en Syrie à condition que l’intégrité territoriale de la Syrie soit respectée ainsi que les positions anti sionistes de ce pays. Le peuple syrien doit pouvoir choisir librement son destin et il ne faut pas que les États-Unis et Israël ou d’autres pays, s’ingèrent dans ses affaires. Nous sommes pour une solution syrienne élaborée à travers un dialogue entre les deux parties, qui préservera l’influence de la Syrie dans la région. Les religieux doivent faire des efforts pour arriver à une solution qui défendra la place de la Syrie dans la région et les droits du peuple syrien, et peuvent jouer un rôle saillant dans l’élaboration d’une solution efficace. La communauté islamique et spécialement la Palestine, ne pourront pas se débarrasser du joug des ennemis sans un éveil de toute la communauté, cet éveil et ces mouvements qui apparaissent dans le monde de l’islam sont ce que nous attendions et que l’ennemi tente d’empêcher. Il arrivera un jour où tous les pays islamiques défendront la Palestine et où Qods ne sera plus la première qibla des musulmans mais le premier centre politique de la communauté. La Palestine n’est pas aujourd’hui, une priorité pour tous les pays islamiques, mais le deviendra grâce à l’éveil islamique », a-t-il déclaré.
