« Comment peut-on croire que le prophète (AS) étant donné les faibles connaissances scientifiques de l’époque, ait été capable d’évaluer le mouvement du soleil ? Cette sourate aux versets 37 à 46, expose onze preuves de la puissance divine, comme la résurrection de la terre au printemps, la diversité des vergers, les couples dans la nature et la séparation du jour et de la nuit.
Les versets 37 et 38 font allusion au mouvement du soleil et sa destination :
«لَا الشَّمْسُ یَنبَغِی لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّیْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِی فَلَكٍ یَسْبَحُونَ»
La sourate Yassin nous fait comprendre que nous sommes dans un monde organisé où la lune et le soleil ont des vitesses différentes et des apparitions successives. Le Coran a fait disparaitre l’idée des astronomes qui imaginaient un univers dont le centre serait la terre, et a fait allusion au mouvement du soleil et des étoiles dans le verset :
«لَا الشَّمْسُ یَنبَغِی لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّیْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِی فَلَكٍ یَسْبَحُونَ»
L’expression «فِی فَلَكٍ یَسْبَحُونَ» comme l’ont expliqué les commentateurs fait allusion à l’arche de Noé (AS) ou aux autres navires que Dieu peut faire sombrer ou sauver au moindre moment », a-t-il dit.
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