L’objectif caché de certains orientalistes est le rejet de la prophétie
Téhéran(IQNA)- Les chrétiens qui étaient venus de Najran pour mieux connaitre le Prophète(PSL) et établir un contact avec lui, furent les pionniers de ce désir de connaissances des non musulmans.
L’Hodjat-ol-islam Abdol Karim Behjatpour, membre du centre de recherches culturelles et islamiques, dans un entretien avec l’Agence Internationale de Presse Coranique, a déclaré qu’un des objectifs des orientalistes était le rejet de la prophétie et que leur principale faute avait été de s’appuyer sur de faux hadits et de fausses revayats.
« Les chrétiens qui étaient venus de Najran pour mieux connaitre le Prophète(PSL) et établir un contact avec lui, furent les pionniers de ce désir de connaissances des non musulmans. Le premier groupe qui commença au XVIème siècle la traduction du Coran, appartenait à l’église catholique qui voulait immuniser les chrétiens contre les conversions, en présentant « les faiblesses » de l’islam aux Européens.
Au XIXème siècle, nous assistons à ne recrudescence des activités des orientalistes dans le domaine du commentaire et des sciences coraniques, avec la rédaction d’encyclopédies sur la rédaction, le style et le langage coranique que nous utilisons d’ailleurs nous-mêmes aujourd’hui. Des livres sur l’Histoire du Coran ont été publiés à partir de 1858 et des livres sur la révélation coranique comme le livre de Régis Blachère.
Les encyclopédies de Lidan et de Mag Oulif qui a 800 entrées sur le Coran sont d’autres exemples des travaux encyclopédiques dans ce domaine. Une autre encyclopédie a été publiée par Oliour Limon en un volume, qui a cherché à éviter les points de divergences et a abouti volontairement ou involontairement, à une passivité des musulmans dans le domaine de la recherche coranique.
De nombreux travaux ont été faits par les orientalistes sur la personnalité du Prophète(PSL), le Coran, la tradition et la jurisprudence, qui ont chacun jeté des doutes et soulevé des critiques. Mohamad Dosughi dans son livre sur l’Histoire de l’orientalisme a dévoilé certaines tactiques des orientalistes pour discréditer l’islam et le Prophète(PSL)», a-t-il déclaré.
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« Les chrétiens qui étaient venus de Najran pour mieux connaitre le Prophète(PSL) et établir un contact avec lui, furent les pionniers de ce désir de connaissances des non musulmans. Le premier groupe qui commença au XVIème siècle la traduction du Coran, appartenait à l’église catholique qui voulait immuniser les chrétiens contre les conversions, en présentant « les faiblesses » de l’islam aux Européens.
Au XIXème siècle, nous assistons à ne recrudescence des activités des orientalistes dans le domaine du commentaire et des sciences coraniques, avec la rédaction d’encyclopédies sur la rédaction, le style et le langage coranique que nous utilisons d’ailleurs nous-mêmes aujourd’hui. Des livres sur l’Histoire du Coran ont été publiés à partir de 1858 et des livres sur la révélation coranique comme le livre de Régis Blachère.
Les encyclopédies de Lidan et de Mag Oulif qui a 800 entrées sur le Coran sont d’autres exemples des travaux encyclopédiques dans ce domaine. Une autre encyclopédie a été publiée par Oliour Limon en un volume, qui a cherché à éviter les points de divergences et a abouti volontairement ou involontairement, à une passivité des musulmans dans le domaine de la recherche coranique.
De nombreux travaux ont été faits par les orientalistes sur la personnalité du Prophète(PSL), le Coran, la tradition et la jurisprudence, qui ont chacun jeté des doutes et soulevé des critiques. Mohamad Dosughi dans son livre sur l’Histoire de l’orientalisme a dévoilé certaines tactiques des orientalistes pour discréditer l’islam et le Prophète(PSL)», a-t-il déclaré.
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