Publication en turc d’une biographie de l’Ayatollah Khamenei
شماره خبر : 3365703
زندگینامه مقام معظم رهبری به زبان ترکی استانبولی منتشر شد
Publication en turc d’Istanbul d’une biographie de l’Ayatollah Khamenei
Les Éditions Kossar de Turquie ont publié la traduction en turc d’Istanbul du livre « Sharh Esm », par Ismail Bandari, chercheur et traducteur, qui est une biographie de l’Ayatollah Khamenei des années 1939 à 1979.
Le livre « Sharh Esm » d’Edayatollah Behbudi, est un livre qui pourra servir aux historiens et aux chercheurs intéressés par l’Histoire de la révolution et le rôle de l’Ayatollah Khamenei.
Ce livre présente des documents et des souvenirs de l’Ayatollah Khamenei jusqu'à l’année 1963 dont il a parlé lors d’une réunion avec le Centre de documentation sur la révolution islamique, et les souvenirs de Mohamad Ali Azarshab, chercheur iranien, en langue arabe.
Ce livre s’est aussi inspiré des souvenirs et des récits des amis, des élèves et des compagnons de lutte de l’Ayatollah Khamenei.
شماره خبر : 3365858
برگزاری کارگاه «فرهنگ اسلامی در صنعت گردشگری» در هنگ کنگ
Réunion à Hong Kong sur l’islam et le tourisme
L’office gouvernemental du tourisme de Macau qui reçoit de plus en plus de touristes musulmans, a organisé à Hong Kong, un stage sur l’islam et le tourisme, pour former son personnel au service des touristes musulmans.
Les participants qui sont des employés d’hôtels, des guides et des responsables d’agences de tourisme, ont assisté à deux réunions les 4 et 18 septembre 2015, dirigées par Ou Tchi Kin, conseiller en affaires du tourisme, et Uthman Yang, imam de la mosquée « Ammar » et directeur du Centre islamique « Uthman Ramju ».
Les participants ont été formés au mode de vie islamique et à ses règles, et ont été reçus à la mosquée pour être informés sur les obligations religieuses des musulmans.
شماره خبر : 3365690
آغاز گردهمایی رؤسای سازمانهای اسلامی آمریکای لاتین در آرژانتین
Réunion des responsables d’organisations islamiques en Argentine
Des responsables d’organisations islamiques d’Amérique latine et des Caraïbes se sont réunis pour leur 10ème réunion, le 25 septembre 2015, dans la ville de Buenos aires, en Argentine.
Cette réunion était organisée par l’Isesco avec le concours de l’Association islamique d’Amérique latine et des Caraïbes.
Abdoul Aziz Uthman Al Tawijiri, secrétaire de l’Isesco, a déclaré que les expériences de cette association étaient devenues des stratégies à long terme.
« La situation des musulmans dans ces régions, sera à l’étude pour une participation positive des musulmans à leurs différentes sociétés et la lutte contre la mauvaise présentation de l’islam. Nos objectifs sont le renforcement des valeurs islamiques, la formation des responsables d’associations islamiques et la présentation des activités des musulmans dans les pays non islamiques. Cette réunion est organisée à l’approche de la grande réunion pour le dialogue interreligieux organisée par l’Isesco et le Vatican, les 18 et 19 septembre », a-t-il dit.
شماره خبر : 3365633
معنای قرآنی اعتدال از نظر امام خمینی(ره)
Le sens de la modération dans le Coran selon l’imam Khomeiny
En préparation à la réunion internationale organisée par le ministère de la culture et le Centre de publication des œuvres de l’imam Khomeiny, l’Agence de presse coranique a interviewé les penseurs sur les particularités de la méthode de commentaire et de références coraniques de l’imam Khomeiny.
Sharif Lakza’i, a déclaré que pour l’imam Khomeiny, la modération signifiait le droit chemin.
« L’imam Khomeiny dans ses livres sur les secrets et les règles de la prière, a défini le droit chemin de l’islam et la vertu par le rejet des exagérations et le respect du juste milieu. Ce juste milieu, selon lui, devait être respecté dans toutes les occasions, les cérémonies de deuil, le comportement moral et les comportements religieux comme l’avaient fait les prophètes. Pour l’imam, l’amour du monde, du statut social, du pouvoir et des richesses nous fait sortir du droit chemin. L’imam pour définir ce juste milieu, se référait au verset 29 de la sourate Al Fath :
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاء بَیْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُکَّعًا سُجَّدًا یَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِیمَاهُمْ فِی وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِکَ مَثَلُهُمْ فِی التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِی الْإِنجِیلِ کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ یُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِیَغِیظَ بِهِمُ الْکُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا
Muhammad est le Messager d'Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux. Tu les vois inclinés, prosternés, recherchant d'Allah grâce et agrément. Leurs visages sont marqués par la trace laissée par la prosternation. Telle est leur image dans la Thora. Et l'image que l'on donne d'eux dans l'évangile est celle d'une semence qui sort sa pousse, puis se raffermit, s'épaissit, et ensuite se dresse sur sa tige, à l'émerveillement des semeurs. [Allah] par eux [les croyants] remplit de dépit les mécréants. Allah promet à ceux d'entre eux qui croient et font de bonnes oeuvres, un pardon et une énorme récompense.
Le juste milieu consiste à se montrer indulgent envers les croyants et dur envers les oppresseurs. Le juste milieu est le choix et une qualité des croyants, les extrémistes que nous voyons aujourd’hui, dans le monde de l’islam, ont terni l’image de l’islam et des musulmans, et donne de l’islam une image négative », a-t-il dit.
