L’Hodjat-ol-islam Ali Reza Qaminia, membre du Conseil académique de l'Institut de recherche sur la culture et la pensée islamiques, lors de la réunion sur les expériences de « mort imminente » dans différentes cultures et certaines religions, a souligné que de telles expériences ne sont pas « la base de la religiosité » dans l'islam et déclaré : « L'islam a trois dimensions : rationnelle, empirique et religieuse, jurisprudentielle et juridique. Dans le christianisme, l'aspect jurisprudentiel est très insignifiant, contrairement à l'islam et au judaïsme où il est très important. Je ne veux pas dire que les expériences religieuses sont sans valeur mais la religiosité dans l'Islam, ne peut pas être basée sur ces expériences (de visions ou de rêves) et doit être basée sur la raison. Même les grands mystiques n'ont pas une seule fois fondé la gestion de la société sur des questions d’intuition. L'Imam Khomeiny, le plus grand mystique de l'époque contemporaine, n'a jamais insisté sur de telles questions. Il existe différents types d'expériences religieuses et certainement certaines d'entre elles, sont le fruit de l’imagination. Certaines sont réelles mais ont besoin d'interprétation et tout le monde n'est pas capable de les interpréter. Il y a des symboles que tout le monde ne peut pas comprendre. Certaines expériences religieuses sont vraiment claires et indéniables. La plupart des gens voient « le tunnel de la mort » dans les expériences de mort imminente, car les humains ont une structure neuronale commune, mais ces expériences sont très contradictoires et ne peuvent pas être invoquées en termes d'épistémologie. Si le Coran n'avait pas parlé du monde après la mort, nous n'aurions aucune compréhension des autres mondes. Dans notre tradition philosophique, il y a une frontière claire entre le monde matériel qui concerne le corps, et le monde métaphysique qui concerne l'âme, mais les concepts philosophiques ne nous aident pas vraiment. Par conséquent, il y a divers éléments que nous devons considérer dans cette discussion, y compris l'holographie, qui déclare que tout ce qui existe dans des niveaux d'existence supérieurs existe également dans des niveaux d'existence inférieurs ».