Les principes de la foi et le sens du repentir
Les nombreuses transgressions et péchés que nous avons commis sont les raisons de notre peur de la mort mais nous devons savoir que Dieu est « le Plus Miséricordieux » et que Sa miséricorde est plus grande que Sa colère.
Le repentir et la réparation font partie des enseignements du Coran et des hadiths, et sont le seul chemin vers le salut. Tout d'abord, nous devons comprendre ce que signifie le repentir.
Le repentir signifie un retour, et ce retour concerne à la fois Dieu et l'homme, dans le Coran.
»لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلنَّبِىِّ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ فِى سَاعَةِ ٱلْعُسْرَةِ مِنۢ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍۢ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُۥ بِهِمْ رَءُوفٌۭ رَّحِيمٌۭ «
» وَعَلَى ٱلثَّلَٰثَةِ ٱلَّذِينَ خُلِّفُوا۟ حَتَّىٰٓ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوٓا۟ أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّآ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ «
« Allah a accueilli le repentir du Prophète, celui des Emigrés et des Auxiliaires qui l'ont suivi à un moment difficile, après que les cœurs d'un groupe d'entre eux étaient sur le point de dévier. Puis Il accueillit leur repentir car Il est Compatissant et Miséricordieux à leur égard. Et [Il accueillit le repentir] des trois qui étaient restés à l'arrière si bien que, toute vaste qu'elle fût, la terre leur paraissait exiguë, Ils se sentaient à l'étroit, dans leur propre personne et pensaient qu'il n'y avait d'autre refuge d'Allah qu'auprès de Lui. Puis Il agréa leur repentir pour qu'ils reviennent [à Lui], car Allah est l'accueillant au repentir, le Miséricordieux »
(Coran 9 :117-118)
La repentance de Dieu signifie qu’Il redonne Sa grâce et Sa miséricorde à Ses serviteurs, et la repentance de l'homme signifie se détourner des actions et des états corrompus du passé.
Dans chaque repentir humain, nous voyons deux repentirs de Dieu, l'un est qu’il rend Sa faveur au serviteur pour qu’il réalise ses mauvaises actions, puis se repent de ses actions et revient Lui. Et l'autre consiste pour Dieu, à accepter son repentir. D'abord Dieu donne à l'homme, l'occasion de prêter attention à ses fautes, puis l'homme regrette et se repent de ces fautes et péchés, et ensuite Dieu accepte son repentir, dans une seconde faveur ».
Extrait du livre « Les principes de la foi islamique », de Mohsen Qara’ati
