Les trois principes du salut
» إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ «
« Certes, ceux qui ont cru, ceux qui se sont judaïsés, les Nazaréens, et les sabéens, quiconque d'entre eux a cru en Allah au Jour dernier et accompli de bonnes œuvres, sera récompensé par son Seigneur, il n'éprouvera aucune crainte et il ne sera jamais affligé » (Coran 2 :62)
Le premier principe est la croyance que le monde a un créateur, un designer et un architecte, que toutes les merveilles du monde, la science, l'intelligence et la beauté, viennent de Lui, que tout cet ordre dans le monde, ne peut pas raisonnablement, être une coïncidence ou le résultat d’une volonté aveugle et d’un manque d'intelligence et de conscience.
Le deuxième principe est la foi en l'immortalité de l'âme, la récompense et le châtiment. Nous avons été créés pour l'immortalité, et la mort est en fait, une transition d'un niveau d'existence à un niveau supérieur, et notre vie a un but. L'histoire de notre vie ne se termine pas, mais nos comportements et nos actions dans ce monde, seront pris en compte et efficaces dans les innombrables mondes qui nous attendent.
Le troisième principe est le résultat de la foi dans les deux premiers principes, qui fait qu'une personne sait qu'il y a un Dieu et une résurrection, et ne fait que de bonnes actions, car elle sait que le créateur du monde récompensera le bien et le mal, et qu’il vaut mieux faire le bien et obtenir une bonne récompense.
Il est clair que l'action, bonne et juste, dans ce verset n'est pas liée aux traditions religieuses et aux rituels d'une religion particulière, car les différentes religions diffèrent dans ces obligations. Par conséquent, l'action juste est ce qui est loué et attendu de tous, comme l'honnêteté, la vérité, la justice, la fidélité aux promesses, le service des autres, la justice, la bienveillance et la générosité.
Ces paroles du Messager de Dieu, qu'il a prononcées : « J'ai été envoyé comme prophète pour parachever les vertus morales » sont en accord avec le contenu de ce verset.
Extrait du livre « 365 jours avec le Coran » du professeur Hossein Mohiuddin Elahi Qomshéi
